课堂教学设计
一、教学目标
1．学习以梨花为代表的青年一代的优秀品质；体会社会主义社会人们相互关怀的崇高的道德风尚。
2．学习本课在立意、构思、描写等方面的特点。
二、难点、重点分析
1．课文标题的双关意义是什么？
分析：课文标题中的“驿路”，是借用古时的概念。作者用“驿路”来指称高山之中的道路，这是有原因的。第一，从课文的记叙看，“我”和老余在这条路上走，瑶族老人也在这条路上走；从老人的谈话里又可以看出，这条路上经常走动的人不少，是可以称为驿路的。第二，这条路上有座小屋，里面有铺着厚厚稻草的竹床，有清凉可口的水，有米，有盐巴，有辣子，还有干柴；这些都是为过路人准备的。过路人可以在屋子里休息、过夜，就像古人在驿站中换马、歇脚一样。路上有这样的设施，自然可以称为驿路了。第三，文章结尾引用了宋代诗人陆游“驿路梨花处处开”的诗句，与之相应，标题也就节取诗句前四字，这是顺理成章的。
标题中的“梨花”一词又有着双关的意义。的确，在这条道路边有梨花，“白色梨花开满枝头”，这真是“驿路梨花”。但“梨花”又指名叫梨花的一位姑娘，一位“用为人民服务的精神来帮助过路人”的好姑娘。这样“驿路梨花”这标题有了更深的含义。作者以物喻人，使盛开的纯净洁白的梨花与心灵美好、精神高尚的梨花姑娘相辉映，而梨花也成了贯串全文的线索。文章结尾“驿路梨花处处开”的诗句，实际上是作者借以歌颂在边境山区军民中已发扬光大的梨花精神——雷锋精神。
2．立意新而深表现在哪里？
分析：作者说过，“一篇作品能否给人留下较深刻的印象，关键在于作品是否有特色和新意”。作品的新意，主要是指作品所揭示的主题的新的角度和新的深度。在“学习雷锋”这无数作品一再表现的主题面前，作者独出心裁，不落案臼。第一，作者把雷锋精神作为一种不断发扬、不断传递的运动过程加以展示，展现了雷锋精神经久不衰的生机和世代相传的过程。文中所写题材，如果只从一般的“学习雷锋”这个角度处理，也无不可，但是很难写出上述新意。而彭荆风的目光没有停留在这些闪闪发光的相对独立的事例上，而是敏锐地抓住了它们之间连续十几年从未中断的牢固的本质联系，将这些事例串连起来，揭示了这更有深意的主题。第二。作者善于把雷锋精神同生活中的美好现象、美好心灵融为一体来写，把方便旅客的深山茅屋作为雷锋精神的见证；把建造、照料小屋的行动，作为雷锋精神的体现；把洁白、朴素的梨花作为雷锋精神的象征。这就使雷锋精神这种共产主义的思想同中华民族的优良传统、优秀品质结合了起来，突破了一般的赞扬学雷锋做好事的局限，使作品在思想内容和艺术技巧上都达到了一个新的高度。
3．本文构思新颖、结构巧妙表现在哪里？
分析：《驿路梨花》所写的故事，时间跨度大，前后延续了十多年。若按一般写法，容易庞杂拖沓。而作者没有把笔力消耗在叙述小茅屋的出现及其迁延的过程上，而是集中到“我们”的亲眼所见、亲耳所闻上，细致地表现了小茅屋作为助人为乐这种精神的产物所给予人们的方便和温暖。前后七处写到“助人为乐”，显现了人物群像的美好心灵。其间又巧妙地穿插了瑶族老人和哈尼小姑娘的出现，交代了解放军盖小屋和梨花姑娘照料小茅屋的始末。从时间上看，只是截取了一个晚上和一个早上。这样的安排，材料丰富而又不拥挤，文章浓缩而又疏密有致，可谓文字节省而容量很大。
悬念层叠，引人入胜，是《驿路梨花》结构上的又一显著特点，由于对素材的巧妙安排，使得情节常常是出人意外，又在情理之中，富于戏剧性。当深山月夜，梨树林边，竹蔑泥墙，房门反扣，用炭字写着“请进”的小茅屋出现的时候，就笼罩着神秘的色彩。“这是什么人的房子呢”？这一设问，恰是读者的疑团，领起全文的悬念就自然产生了。围绕“谁是主人”这个问题，作品是分两个层次来回答的。第一个层次，写瑶族老人，从而引出梨花姑娘；第二个层次，从哈尼族小姑娘的出现，引出了解放军建造小屋的事。这两个层次，包含着两个插叙，又构成两个相对独立的悬念，而且两环相连，层层递进。在处理每个层次的手法上，都有“设悬——释悬——带出新悬念”，都巧置误会，“似是而非”。通过这些悬念的安排和展开，使文章回环曲折，波澜起伏，收到了极好的艺术效果。
4．本文选材有什么特色？
分析：本文选材富于典型性。作者选取边睡驿路作为故事背景，增强了主题思想的感人力量。“驿路”这个古朴的概念，在过去似乎是“荒凉”“孤寂”的同义词。而且“这是哀牢山南段的最高处”，山高路窄，历来行旅视为畏途，加上夕阳西下，行人稀少，给人一种孤独无援的感觉。无怪乎“我们”要“有点着急了”。这样，作品的题目和开头就带给读者一种悬想：今天，在我们社会主义国家的边睡驿路，又是怎样一番景象呢？读完全文，我们感到，今天，就是在这样荒僻幽静的山路上，也充满了雷锋精神的光辉。文学艺术的根本规律之一就是以部分暗示全体。看到驿路这个“部分”，我们对社会主义祖国的“全体”不是有了更深刻的了解了吗？作品围绕山间小屋的由来展开情节，牵涉的时间超过十年，牵涉的人物有解放军和老百姓，有老人、中年人和青少年人，有汉族也有瑶族、哈尼族。助人为乐精神像一条闪光的红线，在漫长的岁月中将这些人物穿在一起，并集中在山间小屋这一“焦点”上。读了这样的作品，我们能强烈地感受到雷锋精神的威力，为我们时代这些平凡而有着高尚心灵的人们感到自豪和幸福。从一间草屋上，我们看到了一代人的精神，而这样的精神又在不断地延续、发扬、光大。这正是作者突出主题时在“严”与“深”上花功夫的结果。
5．本文的描写细腻、传神表现在哪里？
分析：注意环境描写，烘托人物心清。作品开头对于哀牢山的描写，不但是为了能使读者有身临其境之感，而且是为故事情节的展开作有力的烘托与交代，这是具体与含蓄相结合的一例。同时，对小屋的描写，与之形成了鲜明的对比。先写草屋的“外貌”——草顶，竹蔑泥墙，从这里我们看到了朴素无华；“白木门板上用黑炭写着两个字：‘请进！’”——从这里我们看到了“主人”的热情。里面呢？有“火塘”，“一张简陋的大竹床铺着厚厚的稻草。倚在墙边的大竹筒里装满了水”，墙上还写着几行粗大的字：“屋后边有干柴，梁上竹筒里有米，有盐巴，有辣子。”
作者之所以精心设置悬念，就是为了将读者的视线集中到小屋的建造者解放军和照料者梨花姑娘及其妹妹身上来，集中到雷锋精神上来。发扬了雷锋精神的建造者和照料者都可以说是房子的主人。这些主人不是为自己，而是为一切过路人建造和照料这房子的。无私奉献，为人民服务，这就是雷锋精神的精髓。提倡发扬雷锋精神，是本文的主旨。
作者设置悬念以突出解放军、突出梨花，但解放军和梨花的事迹却是由作品中的人物叙述、介绍出来的，这是一种侧面描写，即间接描写的方法。文中记白木板上写着“请进！”屋内墙上写着几行粗大的字，提示来客自己做饭吃，也都是侧面描写的运用，表现了梨花姑娘或其妹妹学习雷锋、全心全意为人民服务的精神。
6．本文是怎样将感情融入记叙之中的？
分析：在我们学过的《一面》、《荔枝蜜》等课文中，都有一些直接抒发思想感情的段落或语句，即在记叙基础上的抒情议论。本文的写法有所不同。本文的感情融于记叙之中。特别是本文以梨花来象征梨花姑娘姐妹等人的雷锋精神，在描写景物之中寄寓着作者的感情。下面对课文中的某些叙述和描写作些分析。
文中写“我们有点着急了”，担心得在深山中露宿，这时老余看到了梨花。文中描写道：“白色梨花开满枝头”，“我们借助淡淡的月光，在忽明忽暗的梨树林里走着”，“梨花的白色花瓣轻轻飘落在我们身上”。这些描写把读者引入诗一般的美丽境界中，而对文中的“我们”来说，则因梨花的出现而获得了希望：有了梨花，就可能有地方住宿。人们赞美梨花的美，更从梨花看到希望，得到安慰。这是文章赞美梨花姑娘的前奏。
文章第二次描写梨花则是在“我”的梦中。这时“我们” 已在梨花姐妹照料的小屋中吃了、洗了，也已经知道有个名叫梨花的哈尼小姑娘“要用为人民服务的精神来帮助过路人”。文中写道：“这天夜里，我睡得十分香甜，梦中恍惚在那香气四溢的梨花林里漫步，还看见一个身穿着花衫的哈尼小姑娘在梨花丛中歌唱……”这一段将自然界的梨花与梨花姑娘合在一起写，以大自然般的美衬托人物精神之美。读者会由梨花的香气四溢联想到梨花姑娘的品德四处传扬吧。
文章结尾第三次写到洁白的梨花，并且引用了古人的诗句。这一笔不仅点明了文章标题，而且再一次意味深长地表达了对梨花姑娘的赞美之情，称颂梨花姑娘的精神，也就是雷锋精神正在发扬光大。
总之，文中三次写梨花，或描绘梨花、梨树林，或勾画梦境，或引用古诗，都奔涌着作者对一代新人的赞美之情，是寓情于景的妙笔。
当然，作者的感情不仅借写景来表达，文中的一些记叙中也倾注了作者的感情。例如第二部分中写到：“温暖的火、喷香的米饭和滚热的洗脚水，把我们身上的疲劳、饥饿都撵走了”。句中连用三个颇富形象感的形容词，又用比拟手法，把疲劳、饥饿的感觉说成是可以“撵走”的东西，写出了“我们”享受到了小屋主人提供的热情、周到服务的愉悦心情，语句中渗透着感情。又如文中写“梨树丛中闪出了一群哈尼小姑娘”，一个“闪”字勾勒出她们动作的欢快、轻松；她们中的一个，“红润的脸上有两道弯弯的修长的眉毛和一对晶莹的大眼睛”，显得多么可爱。这些描述，同样也是融入了感情的。
7．本文是怎样用象征手法，比衬美好人物的？
分析：作品题目叫“驿路梨花”，对于梨花的描写，也是颇有深意的。白色的梨花开满枝头，香气四溢，作品中出现了三次。第一次，是为了用来交代情节：“这里有梨树，前边就会有人家”。美丽的梨花给长途跋涉的人带来了喜悦。第二次，是“我”在香甜的睡梦中梦见了名叫梨花的哈尼小姑娘在梨花丛中歌唱，这里梨花已有了双关的意义。那乐于助人的梨花姑娘的心灵不就像梨树的花朵那样馨香纯洁吗？第三次是在文章的结束，“我”想到了陆游的诗句：“驿路梨花处处开”。在这里，“梨花”的含义更深了一层。除了自然界的梨花和名叫梨花的小姑娘而外，那许许多多助人为乐的人，他们不就是处处盛开的梨花吗？他们的心灵不都是像梨花那样美丽、纯洁吗？
通过行动描写，达到以实衬虚。本文以细腻的笔触，刻画了瑶族老人不负以前受到照料的情意，连夜送粮的行动；并且通过老人之四点明过路人受到照料之后都尽力把用了的柴米补上；还写了“我”和老余修葺茅屋、挖深排水沟的劳动。这些人物行动的描写进一步突出了梨花的精神，收到了以实衬虚的艺术效果。写其他人的行动，实际上也是写梨花。通过这些行动描写，集中体现了伟大的雷锋精神。
8．本文结尾的特点是什么？
分析：结尾画龙点睛、卒章显志。
文章结尾，作者以难以抑制的感情，无限感慨地说，我们伟大的祖国，“驿路梨花处处开”。画龙点睛式的议论拌和着抒情的笔调，和盘托出全文的主题思想，令人遐想不已。三、教学过程设计
（一）速读测试。
1．本文题目是：＿，本文作者是：＿；本文的出处是：
2．“驿路梨花”这一标题有什么深刻含义？
3．课文提到有很多人先后为修造和照料那间提供给过路人投宿、避雨的小屋出过力。
4．课文里多处写到梨花，梨花成为贯串全文的脉络。把这条脉络理清楚后，填在箭头后边的话号内：
梨花林——梨花林边的小屋——梨花姑娘——（ ）——（ ）——（ ）
5．谁是山中小茅屋的主人？
答：
6．本文的主要情节是：
（1）
（2）
（3）
（4）
（5）
7．本文有三处直接赞颂梨花的语句，一是在故事的开头：“多么美丽的一片梨树林啊！”二是在故事中间，在瑶族老人对小屋主人介绍之后，“我”想：“多好的梨花啊！”三是在末尾：“驿路梨花处处开”。这三处所赞颂的梨花各自指的是什么？
答：
8．本文的中心思想是什么？
答：
9．从下列括号内选出正确的答案。
（二）我们决定把小屋修葺一下。
（2）今夜要是赶不到山那边的太阳寨，只有在这深山中露宿
（3）起伏的青色山群一座挨一座，延伸到远方，消失在迷茫的（墓、暮、幕）色中。
10．文章结尾引用了陆游的诗句，有什么作用和含义？
答：
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（二）激疑质疑。
在阅读的基础上，让学生质疑，教师总结归纳，紧扣课后练习题，突出知识要点，问题为：
1．本文结构是怎样的？课文中直接描写并贯穿全篇的是什么人？他们在文中的作用是什么？
2．找出文中的三个悬念和两次误会，这样写的作用是什么？
3．“驿路梨花”的标题有哪些意义？
4．本篇的核心事物是什么？为什么对小屋具体细致地描写？
5．课文中哪些地方采用了间接写人的方法，这样写的作用是什么？
6．文中三处描写梨树林和梨花的语句，其深层含义和作用是什么？
7．体会词语象征意义的准确性和感情色彩。
（三）疑难讨论。
第二题：本文分五部分：
第一部分（开头至“什么人的房子呢”）：主要写“我们”在梨树林中发现小屋。
第二部分（从“老余打着电筒走过去”到“可能是一位守山护林的老人”）：主要写小屋帮助“我们”解除饥饿疲劳。
第三部分（从“正说着”到“哈尼小姑娘在梨花丛中歌唱”）：主要写瑶族老人述说小屋主人名叫梨花。
第四部分（“第二天早上”到“常来照管这小茅屋”）：主要写梨花妹讲出小屋的来历。
第五部分（“我望着这群”到篇未）：热情赞美，结束全篇。
课文直接描写并贯穿全篇的人物是“我们”（即我和老余），全文以“我们”借宿小屋的所见所闻为线索组织材料，前后七处写“助人为乐”，显现了人物群像的美好心灵，从时间上看，只截取了一个晚上和一个早上，却交待出延续十年的故事，这样安排，材料丰富，内容充实，文字简洁。
第2题：第一个悬念是：“我们”正焦急时发现小茅屋，却没有人，没有灯。“我们”发生了这样的疑问：这是什么人的房子呢？第二个悬念是：我们认为瑶族老人是“主人”，而老人说“我不是主人”，到底谁是主人呢？第三个悬念是，当“我们”要感谢哈尼族小姑娘时，她说：“不要谢我们，房子是解放军叔叔盖的”。解放军为什么盖房于呢？
第一次误会是我们认为瑶族老人是“主人”时，他说不是。第二次误会是“我们”和瑶族老人认为哈尼小姑娘是主人，但又不是。作用：使文章回环曲折，波澜起伏，引人入胜，达到极好的艺术效果。
第3题；本文标题“驿路梨花”字面意义是指驿路上的梨花，实际上是一语双关，它还指梨花其人、梨花精神即雷锋精神。用“驿路梨花”作标题的深刻含义是：(1）以物喻人，使自然界的梨花同小茅屋的主人相互辉映；（2）梨花是贯串全文的线索，使文章富有美的意境。
第4题：小屋。作者把方便旅客的深山茅屋作为雷锋精神的见证，把建造、照料小屋的行动，作为雷锋精神的体现。从“我们”发现小屋无灯无人，到对小屋位置、外观、内部陈设、准备物品的详尽描述，表面写物，实质写人，目的是表现主人热情、周到、助人为乐的高尚品质，起到突出全文中心的作用。
第 5题：课文中第（8）、（9）、（10）段采用间接描写的方法，表现人物精神。“我们”和瑶族老人的对话及梨花妹妹讲述解放军盖房子这段插叙都是间接描写人物。间接描写人物是本文对素材巧妙安排所致，更突出文中悬念，体现了作者构思的新颖。
第6题：第一次看到梨树林，采用实写，写出林的美丽，起到点题的作用，同时梨花成为希望，给人安慰，表现了“我们”满怀希望在林中寻找人家的心情，并把读者引入诗一般的意境之中。第二次写“我”在梨树林中看到梨花姑娘的梦境，采用虚写，以花喻人，用美好的自然环境烘托出人物美好的心灵。结尾写梨花，引诗句，采用虚实结合的写法，照应题目，梨花与人物互相辉映，以花喻人，深化主题，点出了梨花的象征意义。
第 7题：第（1）段中如“好大”“起伏”“一座挨一座”“迷茫”等词暗示了翻山的困难。第（12）段中“温暖”“喷香”“滚热”“撵走”等词写出了“我们”愉快的心情。第（14）段中“同时抓住”“抢着”写出两人对主人的感激心情。另外课文中“梨花”一词具有象征意义。
（四）总结归纳。
在讨论基础上，教师归纳本课突出特点。
1．中心：通过记叙云南哀牢山中路边一个小茅屋的故事，生动地体现了雷锋精神在少数民族地区生根、开花不断传递的动人情景，歌颂了社会主义社会人们相互关怀的崇高道德风尚。
2．写作特点：（1）立意深和新。作者抓住事例的闪光之处，展现了雷锋精神经久不衰的生机和世代相传的过程，揭示了很有深意的主题。同时，善于把雷锋精神同生活中美好现象、美好心灵融为一体来写，围绕对小屋的建造、照料体现出雷锋的精神，角度新颖。（2）构思新颖，结构巧妙。本文内容时间跨度大，内容多。作者以“我”和老余的见闻、行动为线索组织材料，采用顺叙和插叙，用“谁是小屋主人”为悬念，十几年的事浓缩为一晚一晨，整个文章悬念叠出，平中见奇，层层深入，扣人心弦。（3）巧妙的标题（分析见答题）。
3．落实单元知识要点。本文以记叙为主，兼用抒情，寓情于景，通过对梨花、梨树林的赞美，表现了作者对一代新人的赞美、热爱和崇敬之情。可以让学生找出并体会抒情的句子。