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  • “全国校长发展学校”第三阶段(深圳)培训第二讲(钟启泉教授)

    日期:2005-10-11  地址:  作者:刘永和
    “全国校长发展学校”第三阶段(深圳)培训第二讲(钟启泉教授)

     

    记录:刘永和

     

    《课程改革:回顾与展望》

    主讲:钟启泉(华东师范大学终生教授,博导)

     

    第八次课程改革是由课程改革纲要驱动的。是一种文化的再造。

    纲要颁布已经四年了,描绘了基础教育改革的蓝图。

    特色:一是具有广阔的国际视野,站在全世界的高度,用了四年的时间,对发达国家的基础教育改革进行了研究。普通高中生的形象代表了国民的形象。全世界的高中教育都强调国际视野,要培养具有国际视野的人。美国强调教育公平,强调给每一位学生优质教育。我们的差距太大了。没有哪一个国家强调精英教育,那是工业社会时代的需要。已经不能适应时代的需要,现在需要大众教育。

    二是本土的优秀传统文化。有人说新课改没有强调德育,那是不对的。这样的文章是不负责任的。课程改革纲要中有课程理念、课程标准、课程教材、课程实施、课程管理和课程评价。从新理念——新课标——新教材——新培训——新课堂。推进很快,变化很大,引起了国内外教育界的广泛关注。我们的教师往往关注课怎么上,而不是关注新的课标,这是不好的。有人担忧,考试不改革怎么办,现在有三个小组正在研究改革高考制度。高考改革,一是下放,二是多样,三是自主。

     

    第一部分:基础教育课程改革的理念与亮点

    为了中华民族的复兴,为了每一位学生的发展——课程改革的基本理念。

    新课程的出发点和归宿:保障每一位学生的与生俱来的“学习权”(阅读写作、提问深思、想象创造、读懂自身等权利。让学生充分的、自由的、和谐的发展。每一位学生不仅是学习的主体,而且都是学习的主权者。

    精英主义教育,以少数所谓的优等生为核心,培养成为标准件。大众主义教育,不是扼杀学生个性的教育,而是丰富人性的教育。面向每一个人,每一个独特的心灵。素质教育谋求平等和优质兼得。从人口大国转向人力资源大国,就要从精英主义的教育转向大众主义教育开始。

    大众主义教育让课程适应学生。关注传统文化,关注世界通用的知识和能力,教育弹性华(学习内容、学习方式等)。

    课程政策的转型。三级课程管理体制,符合我国教育生成的转型的需要。中央课程,地方课程和校本课程。三者融为一体。现在的校本课程充其量是校本教材。《静悄悄的革命》改革课堂是重要的。《课程与教师》《学习的快乐:走向对话》。

    课程方式的转型。科学中心主义课程(是产业社会的产物,适应信息社会的需要)。社会建构中心课程(以人格建构为中心的课程开发)。课程生成模式的转型:从阶梯型转型登山型。登山型的课程表现为多渠道,重过程,是多元化的、个性化的。项目学习、问题学习、服务学习、体验学习、表达学习、投入学习等等。主体——探究——表达。

    课程范式的转型。从灌输中心教学到对话中心教学。说起来容易,做起来难。灌输中心教学教学观摩、观摩焦点、课堂法庭。我们的老师观摩教学始终关注教师,而日本的老师始终关注学生的学习。“老师,回答西瓜的那个学生没有来”学生回答什么都预设好了的,因为学生没有来,所以露馅了。老师不应该在表演,而应该是表现。满堂问就是满堂灌。表演化、形式主义的公开教学可以休已。有一个学校在课堂上开办课堂法统,审判那些上课不专心听讲的学生,把他们驱除出课堂。这是极端错误的。教育教学需要灵性、需要激情、需要自由的工作,用框子把教学教育框住是不行的。当然也要有严格的基本训练,要合理的负担,不能从一个极端走到另外一个极端。

    人类的基本学习方式:对话。不是独白的过程而是对话过程。反对话就是专制,对话就是民主。课堂教学本身就是一个对话的过程。引导学生与世界对话(教科书、图书馆等)——认识性实践;同他人对话——社会性实践;同自己对话——伦理性实践。这是一种超越二元论的。

     

    新课程改革的亮点

    一是强化品德教育。学生的品德教育是思想政治教育的启蒙教育。灌输式的思想政治教育其实是反发展、反教育的。这是一种打底的教育。走进学生的真实世界,走进学生的实际生活。消解学科逻辑,建构教材的生活逻辑。生活的语文、生活的外语、生活的数学等。

    二是关注人文素养。科学素养(科学知识、科学方法、科学态度和科学伦理)这是美国20世纪60年代科学素养的涵义。人文素养的要义已经具备了。德国高中开设了四门外语。语文是思想的、信念的、道德的、伦理的载体。母语的价值。丢弃母语通向亡国之路。母语是一个民族的命根子。第一是母语能力,第二是外语能力,第三是信息能力。双语教育是有边界的。有地方上语文课用英语,唱国歌用英语等,应该是胡闹。教育必要跟风。德国开设已经死掉的希腊语和拉丁语,可以培养学生的思辨能力,我想到我们的古典文学的开设。学生感兴趣就没有负担。负担是一种心态。

    三是凸现信息技术。已经成为各门学科的基本要素。随着课程信息化的进展,学校之间,地区之间和家庭之间的差距将越来越大。教育部正在积极处理。教育软件远远落后于新课程实施的推进。化信息为知识,化知识为智慧,化智慧为德性。因为信息不等于知识,知识不等于智慧,智慧不等于德性。

    四是倡导综合实践活动。软化学科的界限,学科之间要对话,交流,要打倒分割主义。学科课程和综合实践活动都有知识和体验的问题。

    “没有健全的人性,就没有健全的社会和健全的经济”(《整体教育构想宣言》)

    “在民众学校的发展史上,把人当“人”的教学并不,是轻而易举就能实现的。教学往往成为压抑“人”的生命活力的“人工窒息机”。即便在21世纪前夜的今日,

    教学沦为“人工窒息机”的状况依然没有改观。如今,在受到教学窒息的学生们中间,疲于奔命甚至断送性命者,屡见不鲜。(《教学原理》

     

     

     

    第二部分、概念重建:课程改革的基本前提

    1、重建学习的概念

    直线式发展到循环式发展。重视基因与环境,重视多元智力理论。

    四种IQ 智商、 EQ情商、 SQ终生学习的能力、PQ灵商都很重要。

    三种学习理论:反应强化——行为主义。条件反射,狗也会做数学,式训练的结构。熟能生巧,熟能生笨,熟能生厌;知识习得——认知主义;知识建构——建构主义。建构主义关于学习的基本假设:学习是主动的意义建构,而不是被动的接受过程。错误是一种重要的教育资源。成功诚可贵,错误价更高。生活化、情境化的过程。学习涉及的概念是不断精制化的。学习具有情意性,学习课题同学习者的发展需要的关联性、生活化和挑战性。学习受到学习者发展程度的影响。学习包括元认知。

    补课是教师的天职,法国规定,不补课要受到处罚。问题是补什么,怎么补。

    目前,北京师范大学的王策三写了许多文章,其中有一篇5万字的文章,针对课程改革,针对素质教育。我发起了一场批判运动。被人已经丢掉的东西我们不能拾起来。

    2、重建课程的概念

    课程就是教材,课程就是经验,课程就是计划,课程就是目标,课程就是研究假设,都有其合理性,也都有其局限。

    3、重建教师的概念

    教师的定位不是专业化的定位。春蚕、蜡烛、春泥——悲壮牺牲者的形象。“一桶水”——知识灌输者和吃老本的形象。“园丁”——技术熟练者形象。

    我们不能把学生分成三六九等,我们也不能把教师分成三六九等。特级教师成了“落寞的孤独者”。

    教师专业化的误区:工业化、消闲化、行政化和技术化驱动了“教师专业化”。一要打破分科主义和形式主义、等级主义。学生排队、教师排队、校长排队、家长排队。还有单位主义。

    4、重建学校的概念

    学校不是什么?不是行政机构,我们现在是上传下达,一级管一级。校长管理好应该是专业权威,而不是行政权威。不是军队,学校实行军事化管理,是文化遗风,学校吹军号,军队文化和学校文化是不一样的。学校说我们进行的是全封闭半军事化管理,真是丢教育的脸。不是监狱,非人性的教育措施不能要了,尊重差异和个性。

    学校是什么?是学习的共同体,四根支柱:有共同的教育理想、有一贯统整的课程(语词语言、数学语言、艺术语言和核心知识)、极大限度的丰富课程资源(一所海岛小学的厕所里贴有唐诗和宋词)、传统的美的教育(奉献,忍耐等)。江苏省的星级学校评估像是办饭店,真是笑话。

    学校要奠定学力与人格的两个使命。学会关心(学会关爱,学会关切,学会关联——学会关心,学会做人),发展智慧。

     

    第三部分、课程实施的焦点与课程文化的再造

    重建基础学力的概念。引导学生学会关心是当今课程改革的基本特征。从读、写、算到关心、关切和关联。注意显性学力和隐性学力。“学校教育不是通往上流社会的阶梯,而是通往智慧的道路。”(诺丁斯语) 

    数学菲尔兹奖获得者丘成桐教授:“那些认为中国学生的数理化成绩要比同龄的美国孩子好,中学学生基础知识要比美国中学生的基础扎实得多,知识创新能力差一些的看法,都是多年来可怕的自我麻醉!” 

    有许多学校是文化的沙漠,不是文化的天地。没有充实的图书。学校繁荣,教育衰败的现象很多。好的教育不是条件堆砌的。

    课程实施的焦点:课程统整。设置崭新的综合性学习。是一种课程策略,只有逗号,没有句号,不断地超越。

    课程资源。教材、教师和学生都是课程资源。

    质性评价与量化评价的体系。建构主义教育评价的真实性、参与和讨论、表现、自我评价。

    课程标准。一定要吃透标准。

    课程文化的再造:面临的挑战。来自旧观念的挑战,来自旧体制的挑战,来自新课程成长中的挑战。抗拒陈规陋习,促进文化再造。从封闭走向开放,从竞争走向合作,从反对话走向对话。

     

    结语:为了中华民族的复兴,为了每一位学生的发展。

     

    (现场记录,没有经过讲课人审阅)

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