一、教育学的五大流派
随着教育实践的不断发展和教育学内部批判的不断出现，教育学从十九世纪末开始迅速发展起来。出现了许多流派，其中有五种重要的现代教育学流派。
1、实验教育学。实验教育学是十九世纪末二十世纪初在欧美一些国家兴起的以实验法研究儿童心理发展及其教育的教育学理论。代表人物是德国教育学家梅伊曼和拉伊。实验教育学的主要观点：第一，反对赫尔巴特的强调概念思辨的教育学，因为它不能检验教育方法的优劣；第二，提倡把实验心理学运用于教育研究，使教育科研真正“科学化”；第三，把教育实验分成三个阶段，就某一问题构成假设，根据假设制定实验计划和进行实验，将实验结果运用于教育实践来证明其正确性；第四，认为教育实验要在真正的学校环境和教学实践活动中进行，有别于在实验室里进行的心理实验；第五，主张用实验、统计和比较的方法进行教育研究。实验教育学极大地推动了教育科学的发展，但是，也有它的局限性，像教育目的这样的涉及价值判断的选择问题是实验法无法解决的，而且，其后继者把科学的定量的方法夸大为教育科学研究的唯一的方法，就走上了“唯科学主义”的歧途。在目前我国的教育科研领域，也还有“唯科学主义”的倾向，有些人“玩”科学，反对质的研究，反对行动研究，他们认为缺少“科学性”，这是错误的。
2、文化教育学。文化教育学又称“精神科学教育学”，是十九世纪末出现在德国的一种教育学说。其代表人物有狄尔泰和斯普郎格等。文化教育学的基本观点：第一，人是一种文化的存在，人类历史是一种文化历史；第二，教育的对象是人，教育又是在一定的社会历史背景下进行的，因此，教育的过程是一种历史文化过程；第三，因为教育是历史文化过程，所以不能用理性主义的“概念思辨”和科学主义的“实验法”来进行，而应该用理解与解释的方法；第四，教育的目的是培养完整的人格，主要途径是“陶冶”和“唤醒”，条件是建立和谐的对话的师生关系。但是，文化教育学的思辨气息很浓，在许多问题的论述上具有很强的哲学色彩，于是在解决实际问题时很难提出有针对性的可操作的建议。目前，我国的课程改革受这种文化教育学的影响很大：理念很好，操作性不强。
3、实用主义教育学。实用主义教育学是十九世纪末二十世纪初在美国兴起的一种教育思潮，是典型的“美国版”的教育学，对整个二十世纪全世界的教育产生极大的影响。其代表人物是杜威等。实用主义教育学也是在批判以赫尔巴特为代表的传统教育学的基础上提出的，其主要观点：第一，教育即生活，教育的过程和生活的过程是合一的，教育不是“准备生活”；第二，教育即个体的经验继续不断地增长；第三，学校是一个雏形的社会，学生要在其中学习现实社会中所需要的东西；第四，课程的组织要以学生的经验为中心，而不是以科学知识体系为中心；第五，师生关系以儿童为中心，而不是以教师问中心。第六，教学过程应重视学生的独立发现、表现和体验，尊重学生的个体差异性。但是，实用主义教育学有三个“忽视”，忽视了系统知识的学习，忽视了教师的主导作用，忽视了学校的特质。因此也不断地遭到批判，特别是前苏联人造地球卫星上天，美国人把科技落后的板子打在了杜威的身上。这些，恐怕也是我们课程改革需要注意的倾向，新课程有许多很好的教育理念，有许多很好的设想，有许多很好的计划，有许多很好的目标，但是，我们不要重蹈杜威三个“忽视”的覆辙。
4、马克思主义教育学。马克思主义教育学是在前苏联和中国兴起的教育学流派。虽然马克思、恩格斯等有许多教育的论述，但主要是后人把马克思主义运用于教育科学研究。马克思主义教育学的主要观点：第一，教育是一种社会现象，必然具有阶级性；第二，教育起源于社会生产劳动，劳动的方式和性质变化必然引起教育的变化；第三，教育的目的是促使学生个体的全面发展；第四，现代教育与现代大生产的结合，不仅是发展生产力的重要方法，也促进人的全面发展的唯一的方法；第五，教育受上层建筑的制约，也反作用于上层建筑；第六，马克思主义的唯物辩证法和历史唯物主义是教育科学研究的方法论的基础。马克思主义理论为教育学的发展奠定了科学方法论的基础，但是，人们在学习和运用时往往会犯一些简单化和机械化的毛病。我国的教育方针中的“为社会主义现代化服务”、“与生产劳动相结合”、“德智体美全面发展”等都源于马克思主义教育学。
5、批判教育学。批判教育学是二十世纪七十年代在西方兴起的一种教育思潮，至今在教育理论界占重要地位。代表人物有美国的鲍尔斯和金蒂斯等。其基本观点：第一，当代资本主义的学校教育并不是推进社会公平和实现社会公正的有力手段和途径，而是造成社会差别、歧视和对立的根源；第二，之所以会这样是因为教育和社会是对立的，什么样的社会就会有什么样的教育，下层的被统治阶级的子弟在这样的教育系统中很难取得成功；第三，人们对这样的不平等和不公平已经习以为常；第四，批判教育学的目的就是要对他们进行“启蒙”，以达到意识的解放；第五，认为教育现象不是中立的客观的，而是充满利益纷争的，要采用实践批判的态度和方法，揭示具体教育生活中的利益关系，使他们从无意识到有意识。这是一种前瞻的、智慧的、人本的教育学。
分析一百多年来教育学的形成和发展，我们可以发现这样的规律：第一，教育学的发展总是受到社会条件的制约，反映社会发展的要求，社会改革深入的时期，就是教育学研究的活跃时期。第二，教育学在不同的国家有着不同的传统和风格，如美国的实用主义教育学，德国的文化教育学，前苏联和中国的马克思主义教育学等，后来的教育学可以批评这个传统，但是却不能绕过这个传统。第三，教育学的发展得益于不同教育学派之间的相互批评和借鉴，如实用主义教育学对理性主义教育学的批评，文化教育学对实验教育学的批评，批判教育学对实用主义教育学的批评等。没有不同教育学派的理论争鸣，就没有现代教育学的发展。
我国处在社会变革的关键时期，教育学的研究也就处在最活跃的时期。改革开放以来，特别是加入WTO以来，教育的民主化、教育的现代化、教育的人本化、教育的全球化，一系列课题都摆在我们的面前。我们应该采用批判的态度，分析各种教育学流派，找到最先进并且最适合我国国情的教育学，我们就可以站在别人的肩膀上，不会重蹈别人的覆辙。