薛文平
摘 要：什么样的教育才能培养出热爱生活，富有创新和个性，具有主体精神和实践能力的人？本文力图从生命教育入手，对生命教育进行诠释和辩解。从尊重人的生命，珍视人的生命价值，实现人的生命意义出发，对教育观念、课堂教学和课程设置重新审视，对这个问题进行探讨和解答。
关键词：生命教育 教育观念 教学 课程
一位语文老师在谈到一名离家出走的学生所写的作文时，谈了下面一些情况：“别的同学写的都是最喜欢、最难忘的一件事，他写的是我最讨厌的一件事——上学。他写道：讨厌死了，见他的鬼去吧，把书扔进高压锅里，用小火煮上一天，拿出来再用锤子砸、砸、砸，再浸入浓氨水、浓硫酸、浓硝酸——用棒球棒打，狠狠地打、摔，送入火炉，烧成灰，最后把它拍成照、留作幸福的纪念。”（摘自：赵丰.青少年急需解决的16个问题，北京：民族出版社，1998）
当今中小学教育面临着种种困惑：为什么学生越学越没有了灵气和活力？为什么学生在学校生活中不能体验到快乐？问题的根源就在于教育忽视了知识的科学建构，忽视了“知、情、意、行”的协调一致。在教育活动中，儿童的生活消失了，儿童被物化为一种工具，一种“知识的容器”，教师的教掩盖了学生的学的活动，把知识变成僵死的教条，且以“灌输”的方式阻碍着人的智慧的发展，使丰富多彩的智力劳动充斥简单、僵化和沉寂，把学生的生活空间挤压在以应考为基准的分数争夺上，从而导致在人的健康生活道路上设置了许多障碍。学生的心智、技能、主体性得不到充分发挥，学生的精神世界严重地被压抑、学生的生命价值被漠视。早在文艺复兴运动时期，教育家们就举起了“自由、平等、博爱”三面旗帜，激起了关怀儿童生活的热情。自然主义、泛爱主义教育家们强烈地批判了中世纪教育对儿童天性的压抑，认为教育要适应儿童的天性，而且关注儿童在整个教育中的生活幸福，通过适合儿童天性的自然生活，满足儿童追求精神与道德生活的需要。杜威在《我的教育信条》中认为，“教育即生活，教育即儿童生长”，法国近代教育家卢梭（J.J.Rousseau）倡导自然主义的教育，可以说是在腐朽、传统的教育中发现了儿童，发现了人性。而儿童生长是依据一定的条件的，这些条件就是儿童的兴趣、本能，需要依赖性和可塑性以及已经形成的习惯。儿童具有交际、探究、制作和艺术的兴趣和本能，这些兴趣和本能的自然展视，就是儿童生活。
一、新世纪生命教育及其价值的凸现
早在一百年前，瑞典著名女教育家爱伦·凯发表了《儿童的世纪》一书，她的本意是希望在20世纪的教育中，弘扬一种以儿童为幸福、为本位的教育观念,但终究难以如愿以偿。面对20世纪几乎整个一个世纪的科学主义思潮的统辖，在已经到来的21世纪，人们更多地坚持了以人为本的人文主义理念，用人的精神世界的健康和谐发展去平衡和消除由于物质主义肆虐所带来的人的发展的缺失和遗憾，以积极、健康、向上的精神生活态度去改变人的生存境遇的困惑和窘迫，将人的整体发展水平提升到新的境界。人类进入到20世纪后半期，教育在现代社会生活中的地位和作用愈来愈凸现，人们不仅借助教育实现国家经济的腾飞，使物质文明迅速发展，而且，以教育为基点促进人的发展的社会发展观日益占据主导地位。1995年召开的世界发展首脑会议呼吁：重建以人为中心的发展价值体系，重视人的和谐发展，重视包括物质生活条件的改善在内的人的全面发展的生活质量的提高。在当代，这种以人的生命为本位的人文主义发展观越来越明显地改变着人们对教育进步的评价标准，越来越影响着人们的价值意识和教育行为模式。
二、生命教育拓展教育观念的新视野
生命教育的首要条件必须是在教育中尊重儿童的生命价值和生命意义，尊重和完善儿童的人格，赋于教育以人性。随着社会的发展，素质教育的实施，创新教育的提出，人们更注重的是人的自身主动发展，即必须把儿童当人看。他拥有与成人一样的独立人格和选择权利，必须把儿童当儿童看，承认儿童生活的独立价值，而不能仅仅把他看作是成人的预备、必须；必须在儿童的成长阶段提供与之身心发展相适应的生活，让童真、童趣、童稚得到自由的伸展，还幸福于童年，真正把儿童看成是学习的主体，认识的主体，选择的主体和创造的主体。
教育是心与心的交汇，是灵魂对灵魂的告白，是生命节律的和谐振动。教师的这种以人为本的生命教育观无时无刻不在影响着他的教育行为。教师在这种生命教育观的视野下，才会尊重学生，善待学生，充分发挥学生的主体作用，与学生建立民主、平等、和谐的师生关系，与学生“对话”、“共享”，才会充分发挥学生的创造精神和积极主动探索求知的兴趣和能力。1999年12月13日《报刊文摘》报披露，陕西某小学教师因一学生未按时完成作业，便责令全班学生用教棒每人抽打该同学10次，打轻了的学生自罚10棒。一个多小时的无情棒将该生打得大小便失禁。《长江日报》2001年4月2日报道，2001年4月1日，武汉中德心理医院接待了一位19岁的病人小张。4年前，小张还是念初三的花季少女，在一堂物理课上，她未能回答出老师的提问，教师随即骂道“你这个笨猪”，由此种下恶果，导致严重的心理疾患。这些漠视学生人格健全发展的人，其本身就丧失了教师最可贵的人格品质，又如何去激发学生的创造性思维，去陶冶创造性人格，张扬学生个性，培养学生主动探索求知的能力？生命教育还在于引导学生了解、体会和实践“爱惜自己，尊重他人”的价值性教育，其目的就是要帮助学生了解人生的价值、目的和意义，进而喜爱珍惜生命和人生，并能够尊重自己、他人、环境及自然，促进自我能力的充分发展，做一个对社会有用、有意义的人。要引导学生尊重生命，肯定生命的价值与意义，勇敢面对生命历程中的磨难，更好地实现自我，奉献社会。
三、生命教育开辟课堂教学新天地
我们常说，教师劳动的对象不是无生命的自然物质材料，而是具有思想感情、个性和主动性、独立性、发展性的活生生的人，而传统课堂教学却忽视了这些弥足珍贵的教育内涵，教育工作常常把人“物化”，忽视了教育场所中“人”的活动和“人”的感受，从而忽视了人的生命意义。传统课堂对生命意义的忽视，表现为课堂的被动性，接受性和封闭性。教育者应该对课堂教学重新反思和认定，从生命的高度，从动态生存的观点看课堂教学，课堂教学应关注学生生活世界，打通学生书本世界和生活世界之间的界限；关注学生生命价值，给学生以主动探索，自主支配的时间和空间，把学生从课堂学习中的“我教你学”的学习模式中解放出来，使儿童由被动接受学习到主动探索学习；关注学生的生存方式，构建民主、民等，合作的师生关系，把学生从传统的师生关系中解放出来，还学生学习的主体，师生在“你—我”平等的基础上进行对话与交流，实现知识“共享”，共同品味学习的乐趣、成长进步的快乐；关注学生心理世界和精神生活，创设对学生有挑战性的问题或问题情境；关注学生独特的文化，增加师生之间以及学生之间多维有效的互动；关注学生的生活状态，打破单一的集体教学的组织形式；关注学生的自主选择，把学生从家庭、社会所寄予的沉重期望中解放出来，让学生能选择自己的未来生活，并为这种生活去主动构建知识结构和实践能力。对学生而言，课堂教学是学生以生活为背景，以生命的全程发展为背景，以个体的完整生命状态为背景，促进学生认知活动，情感活动，意志活动和道德等方面内容的全面展开。
四、生命教育赋于课程改革新内涵
长期以来，中小学课程目标指向的是单一的理性生活，缺乏对学生可能生活的建构，从而导致生命意义的丧失，学生的整个精神生活被定格在既定的学科教学上，课堂生活没有现实感。可幸的是，在世纪之交，教育界掀起了科学教育与人文教育的大讨论，这种融合是试图纠正科学主义教育对人的感情的漠视而倡导人性化的教育的结果，倡导科学教育与人文教育的融合，注重人的情感、态度、意志等非理性因素的发展，培养具有健全人格的公民。新时代精神极力反对“非人性”的课程，注重学生的生活经验和体验，关注学校教育的日常生活，还学校教育以更人性的课程。关注生命，关注人格，关注尊严，这是人类在走过许多弯路后对人的存在的重新反思，也注定新世纪的教育改革要走人性化教育发展的道路。新世纪的教育也应该在尊重儿童现世存在的前期下，剥去工具理性奴役人性的硬壳，还给儿童以人性的课程和教学。新的中小学课程设计特别关注学生的整个精神生活，赋予了课程以生命意义和生命价值。新课程明确提出了应注重从理性生活、道德生活、审美生活等方面重建学生的精神生活。注重认知，体验，感悟等生活形式的统一，现实生活与可能生活，科学世界与生活世界的结合，通过课程设计真正赋予学生生活内容和生命价值。北京师范大学教授肖川博士认为，我们的生命教育应该使学生会过八种生活；一是自然地、自发地生活；二是安全、健康地生活；三是文明生活；四是快乐地生活；五是负责任地生活；六是有尊严地生活；七是富有爱心的生活；八是富有创意的生活（平子：《生命教育：道德教育的超越与提升—肖川博士访谈录》《班主任之友》2002.9.P.5）。重建学生完满的精神生活，是学生生动活泼全面发生的需要。基于此，我国基础教育的课程努力改变长期以来“学科本位”、“智育第一”、“升学为主”的教育模式，倡导和谐发展的教育，提升学生的主体性，注重学生的经验和体验，促进学生个性和人格的充分发展。教育者在不断反思自己的教育观念和行为，他们不仅对学生的升学考试成绩负责，更对学生的生命质量负责，在课程改革与实施过程中，以科学与人文的统一，理性与非理性的交汇为主旨，把学生真正看作是完整的、发展的，具有极大潜能的富有个性的，有情感意志的生命个体，看作是一个有着丰富的充满灵性的有内在需求和感受的人，而不是把学生当作一个贫乏的、空洞的，我们可以任意捏造的个体。
古罗马教育家普鲁塔克说过，儿童的心灵“不是一个需要填满的罐子，而是一颗需要点燃的火种”，要点燃儿童心灵的火种，仅有认知过程和理性活动是远远不够的，只有完满的课堂精神生活，尊重个体生命价值，才能真正促进理性生活的主体，道德生活的主体以及审美生活的主体的形成和发展，唤醒学生的主体意识，促进学生个体生命的充分自由发展，使教育过程能为人的发展展示一个充满希望的前景，为人的潜能的实现提供一套激励机制，只有让学校教育回归儿童生动活泼的日常生活，学生的人的价值和尊严受到充分尊重，学校才会成为最吸引人的地方。
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发表于《基础教育研究》