山东平邑兴蒙学校 273300 李传鹏
高 柔
高柔字文惠，陈留 人也。柔从兄干，袁绍甥也，在河北呼柔，柔举家从之。太祖①平袁氏，以柔为管长。县中素闻其名，奸吏数人，皆自引去，柔教曰：“昔邴吉临政，吏尝有非，犹尚容之。况此诸吏，于吾未有失乎!其召复之。”咸还，皆自励，咸为佳吏。高干既降，顷之以并州叛。柔自归太祖，太祖欲因诛之，以为刺奸令史；处法允当，狱无留滞，辟为丞相仓曹属。鼓吹②宋金等在合肥亡逃。旧法，军征士亡，考竟其妻子。太祖患犹不息，更重其型。金有母妻及二弟皆给官，主者奏尽杀之。柔启曰：“士卒亡军，诚在可疾，然窃闻其中时有悔者。愚谓乃宜贷其妻子，一可使贼中不信，二可使诱其还心。正如前科，固已绝其意望，而猥复重之，柔恐自今在军之士，见一人亡逃，诛将及己，亦且相随而走，不可复得杀也。此重刑非所以止亡，乃所以益走耳。”太祖曰：“善。”即止不杀金母、弟，蒙活者甚众。文帝③践阼，以柔为治书侍御史，赐爵关内侯。民间数有诽谤妖言，帝疾之，有妖言辄杀，而赏告者。柔上疏曰：“今妖言者必戮，告之者辄赏。既使过误无反善之路， 又将开凶狡之群相诬罔之渐，诚非所以息奸省讼，缉熙治道也，臣愚以为宜除妖谤赏告之法，以降天父养物之仁。”帝不即从，而相诬告得滋甚。帝乃下诏：“敢以诽谤相告者，以所告者罪罪之。”于是遂绝。帝以宿嫌，欲枉法诛治书执法④鲍勋，而柔固执不从诏命。帝怒甚，遂召柔诣台⑤；遣使者承指至廷尉考查勋，勋命乃遣柔还寺⑥。
注：①太祖：曹操。②鼓吹：军中鼓吹手。③文帝：曹丕。④治书执法：官职。⑤台：尚书台。⑥寺：廷尉官署。
1加点词拼音与解释全正确的一项是( )
①处法允当 允当(yúndàng)：公平得当
②辟为丞相仓曹属 辟(pì)：推荐
③宜贷其妻子 贷(dài)关照、善待
④息奸省讼 讼(sòng)：诉讼、打官司
A①③B②④C②③D①④
2加点字意思相同的一项是( )
①柔从兄干，柔举家从之
②高干既降，顷之以并州叛，既使过误无反善之路，又将开凶狡这群相诬罔之渐
③咸还，皆自励 咸为佳吏
④士卒亡军，诚在可疾 民间数有诽谤妖言，帝疾之
A①②B③④C①④D②③
下列句子在文中正确的意思是
3况此诸吏，于吾未有失乎!其召复之。( ）
A何况这几个胥吏在我手下都没有犯过错误啊!还是召他们回来复原职吧。
B况且这几个胥吏对我并没有不敬啊!还是把他们找回来吧。
C况且走掉几个小吏对我没有什么损失啊!不过你们把他们找回来吧。
D何况这些小吏的逃走，在我来说，就没有过失吗!一定要把他们召回来复原职。
4此重刑非所以止亡，乃所以益走耳。
A如此重的刑法，不是减少逃跑现象，就是使逃跑的人更多。
B对逃跑者施重刑，不能制止逃亡，反而是促使士卒大量逃跑的原因。
C这样的重刑不但不能制止逃亡，反而使逃亡者跑得更远。
D这样加重刑罚不是阻止逃跑的办法，这只能让士卒逃跑的更多。
5帝以宿嫌，欲枉法诛治书执法鲍勋( )
A文帝因为过去的仇恨，想改变一下法律以杀掉治书执法鲍勋。
B文帝因为往日的嫌隙，想歪曲法律杀掉治书执法鲍勋。
C文帝因为一直讨厌的缘故，想滥用法律杀掉治书执法鲍勋。
D文帝因为过去曾有嫌疑，想借助法律杀掉治书执法鲍勋。
6对以下两句话的解释，正确的一项是( )
①二可使诱其还心 ②使过误无反善之路
A①二可以派人诱导他们回心转意 ②让坏人没有诬告好人的机会
B①二可以派发他们回来的念头 ②让坏人没有诬告好人的机会
C①二可以诱发他们回来的念头 ②使得犯错误的人没有改过自新的机会
D①二可以派人诱导他们回心转意②使得犯错误的人没有改过自新的机会
7下列叙述符合文意的一项是( )
A曹操因高柔与袁绍有亲戚关系总想借机杀他，后来从召还奸吏、“狱无留滞”等事看到他的胸襟与才干，才信用了他。
B高柔直言敢谏，秉公执法，虽然不阿顺曹氏父子，但确是为巩固曹氏政权而竭忠尽智。
C曹氏父子信赖高柔，委以重任，高柔每有所谏，便即采纳，只在杀鲍勋一事上未采纳高柔的意见。
D袁曹相争，高柔身处其间，而未受其害，后来还“赐爵关内侯”，这是因为他遇事能随机应变，且为官勤勉，处法允当。
8以下六句话，分别编为四组，全都能说明高柔看问题比常人深远的一组是( )
①邴吉临政，吏尝有非，犹尚容之 ②高干叛，柔自归太祖
③处法允当，狱无留滞 ④谏太祖宜贷逃亡者妻子
⑤谏除妖谤赏告之法 ⑥帝欲诛鲍勋，柔固执不从诏命
A①③⑤ B①④⑥ C②④⑤ D②③⑥
【答案】
第1题D(②辟：bì征召③贷：宽恕)第2题B(①第一个“从”，堂房亲属；第二个：“从”，跟从。②第一个“既”，已经；第二个“既”，关联词，与“又”连用。③“咸”，全。④“疾”痛恨)第3题A(联系上句，可知是与邴吉相比，再考虑“其”所表达的语气)第4题D(A“不是……就是”，表选择关系，与文意不合。B不是“对逃跑者施重刑”，是对其亲属。C“跑得更远”，错)第5题B(关键在于理解“宿嫌”“枉法”)第6题C第7题B(A高干叛后， 曹生杀柔之心，而“召还奸吏”之事在前。C柔谏除妖谤赏告之法，“帝不即从”，并非“每有所谏，便即采纳”。D柔无“随机应变”的表现)第8题C(①与柔无关，③表现公允、勤勉⑥依法办事，刚正不阿)
灌 夫
灌将军夫者，颍阴人也。夫父张孟，尝为颍阴侯婴舍人，得幸，因进之至二千石，故蒙灌氏姓为灌孟。吴、楚反时，颍阴侯灌何为将军，属太尉，请灌孟为校尉。夫以千人与父俱。
灌孟年老，颍阴侯强请之，郁郁不得意，故战常陷坚，遂死吴军中。军法：父子俱从军，有死事，得与丧归。灌夫不肯随丧归，奋曰：“愿取吴王若将军头，以报父之仇。”于是灌夫披甲执戟，募军中壮士所善、愿从者数十人。及出壁门，莫敢前。独二人及从奴十数骑驰入吴军，至吴将麾下，所杀伤数十人。不得前，复驰还，走入汉壁，皆亡其奴，独与一骑归。夫身中大创十余，适有万金良药，故得无死。夫创少瘳，又复请将军曰：“吾益知吴壁中曲折，请复往。”将军壮义之，恐亡夫，乃言太尉。太尉乃固止之。吴已破，灌夫以此名闻天下。灌夫为人刚直使洒，不好面谀。贵戚诸有势在己之右，不欲加礼，必陵之；诸士在己之左，愈贫贱，尤益敬与钧。稠人广众，荐宠下辈。士亦以此多之。夫不喜文学，好任侠，已然诺。诸所与交通，无非豪杰大猾。家累数千万，食客日数百人，陂池田园，宗族宾客，为权利，横于颍川。颍川儿乃歌之曰：“颍水清，灌氏宁；颍水浊，灌氏族。”
1加点字的读音全都正确的一项是( )
①夫身中大创十余 ②至吴将麾下 ③宗族宾客为权利，横于颍川。
Azhōng chuàng huīwéi hèng Bzhòng chuāng máo wèi hèng
Czhōng chuàng máo wéi héng Dzhòng chuāng huī wéi héng
2对“壁”的意义，归类正确的一项是( )
①壁中曲折 ②出壁执戟 ③森严壁垒 ④家徒四壁 ⑤坚壁清野
A①②③⑤/④ B①②③/④⑤ C①②/③④⑤ D①②⑤/③④
3第四段“吾益知吴壁中曲折”一句中“曲折”一词的意义是( )
A军中的矛盾 B兵力的虚实 C路径的复杂 D防御的工事
4第六段“已然诺”的意思是( )
A不肯答应别人的请求 B答应的事就一定办到
C答应的事总是不办 D人有所求必定应允
5第三段“占常陷坚”的意思是( )
A战斗中常常向敌军防卫最强处攻击
B战斗中常常中了敌军的埋伏
C战斗中常常陷入敌军防卫最强的地方
D战斗中常常攻破敌军防卫最强的地方
6对“将军壮义之，恐亡夫”一句，翻译正确的是( )
A将军是一个豪壮而很重义气的人，担心如果答应了他的请求，他会战死。
B将军认为灌夫此举壮烈且合于正义，但担心军士伤亡太大。
C将军钦佩灌夫的胆量，认为此举合于正义，但担心他会战死。
D将军认为他很豪壮、讲义气，恐怕这样做会失去他。
7对“贵戚诸有热力在己之右，不欲加礼，必陵之”一句，翻译正确的一项是( )
A对许多地位在他之上的贵戚、有势力的人，他都不愿礼敬，且一定要凌辱他们。
B凡地位在他之上的贵戚，只要他不想对他们表示尊敬，就一定要压过他们。
C许多地位在他之上的贵戚，只要对他不表示尊敬的，就一定要处置他们。
D对于那些地位在他之上的贵戚，他一概不想特别礼敬，并且还要凌辱他们。
8本文最后引用的民歌，其含意是( )
A灌氏家族盛衰难卜。 B灌氏迟早要族灭。
C太平时灌氏兴，乱世时灌氏亡。D灌氏的兴亡，关系世事盛衰。
【答案】
1D 2A 3C 4B 5A(“坚”名词作名词，“陷”攻击。AD两项比较，A含有主动挑……地方进攻意) 6C(“壮义”作意动 7B(该句陈述的主体都是“灌夫”，而不是“贵戚”，故C错。AD译错“欲”字) 8B(“颍水”是不会“清”的。歌意为“除非颍水变清，灌氏才会平安无事；只要颍是浊的，灌氏就会全家灭亡。”)
【译文】
灌夫将军，是颍阴人氏。他的父亲张孟，曾颍阴侯婴的门客，受到宠受，于是提拔他到了收入二千石谷的地位，所以承蒙灌氏的姓，改姓名为灌孟。吴、楚反叛时，颍阴侯灌何当将军，官为太尉，请灌孟做校尉。灌夫率千人与父亲同样。
灌孟年老时，颍阴侯非要请他出战不可，他心中很不快，所以战斗中常常向敌人防卫最强处攻击，就死在吴军之中。军法规定：父子二人都在军队中，有死人的事情，可以随办丧事回家。灌夫不愿随办丧事回家，奋勇表态说：“我愿取来吴王若将军的头来，以此报杀父之仇。”于是灌夫穿好铠甲手执长戟，招募军中善战、愿意随同的壮士几十人。军队前进受阻，又跑回来，跑到汉壁，随同的奴仆也都死了，独自一人骑马而归。灌夫身负重伤十余处，恰好有价值万金的良药，所以才免一死。灌夫的伤稍稍有好转，又再次向将军请战说：“我非常了解吴国军壁中道路的曲折变化，请允许我再次前往。”将军很钦佩灌夫的胆量，又认为此举合于正义，(想答应他)又担心他会战死。于是向太尉汇报，太尉坚决阻止了将军。待吴军大败，灌夫以此名闻天下。灌夫为人刚直好饮酒使性，不喜欢当面奉承人。凡地位在他之上的贵戚，只要他不想对他表示尊敬的，就一定要压过他们。凡地位在他以下的人士，愈是贫贱，愈加看重他们。在稠人广众面前，荐举、喜欢下辈人。名士们也因此而日益增多。灌夫不喜欢文学，喜欢侠义的性格，答应的事说了就算数。与他相交往的各种人，无非都是豪杰侠义的人。家产超过几千万，每日里食客几百人，坡地、水塘、田园很大，他的同宗及其宾客们，凭仗权利，在颍川横行。颍川儿童唱道：“除非颍水变清，灌氏家族才会安宁；颍水不会变清，灌氏必会全族灭亡。”
郭子仪
郭汾阳在汾州，尝奏一州县官，而敕不下。判官张昙言于同列，以令公勋德，而请一吏致阻，是宰相之不知体甚也。汾阳王闻之，谓僚属曰：“自艰难以来，朝廷姑息方镇武臣，求无不得。以是方镇跋扈，使朝廷疑之，以致如此。今子仪奏一属官不下，不过是所请不当圣意。上恩亲厚，不以武臣待子仪，诸公可以见贺矣!”闻者服其忠公焉。王在河中，禁无故走马，犯者死。南阳夫人乳母之子抵禁，都虞候杖杀。诸子泣告于王，言虞候纵横之状，王叱而遣之。明日，对宾僚吁叹者数四。众皆不晓，徐问之，王曰：“某之诸子，皆奴材也。”遂告以故曰：“伊不赏父之都虞候，而惜母之阿奶儿，非奴材而何?”
1文中“郭汾阳在汾州”和“以令公勋德”两句中的“汾阳”“令公”都是对郭子仪的称谓。下列对称谓的判断正确的一项是( )
A官名 官名 B官名 一般尊称 C别号 官名 D爵名 官名
2文中的“南阳夫人”是主要人物的什么人?( )
A母亲 B妻子 C儿媳 D姊妹
3文中“以致如此”的“此”指的是( )
A宰相之不知体甚也 B所请不当圣意 C以是方镇跋扈 D求无不得
4对下列句中加点词语的解释有误的一项是( )
A而敕不下 敕：帝王的诏书、命令
B自艰难以来 艰难：艰苦困难
C是以方镇跋扈 方镇：镇守一方的军区长官
D言虞候纵横之状 纵横：这里指放肆
5对“上恩亲厚，不以武臣待子仪，诸公可以见贺矣”一句的理解正确的一项是( )
A郭子仪认为皇上把他看得比一般方镇更重要，对他格外施恩，所以诸公应该祝贺皇上。
B郭子仪认为皇上把他看得比一般方镇更重要，对他格外施恩，所以诸公应该祝贺自己。
C郭子仪认为皇上对他不像对待一般方镇那样姑息，有求必应，这就是对他亲厚，所以诸公应该祝贺皇上。
D郭子仪认为皇上对他不像对待一般方镇那样姑息，有求必应，这就是对他亲厚，所以诸公应该祝贺自己。
6对“以令公勋德，而请一吏致阻，是宰相之不知体甚也”译得正确的一项是( )
A凭着令公的功勋和品德，而想请一个小吏却受到阻挠，这是宰相(需经过宰相)不知体贴人啊!
B凭着令公的功勋和品德，而想请一个小吏却受到阻挠，这说明是宰相不知体统啊!
C凭着令公的功勋和品德，而请皇帝处分一个小吏却受到阻挠，这是宰相不知体贴人啊!
D凭着令公的功勋和品德，而请皇帝处分一个小吏却受到阻挠，这说明是宰相不知体统啊! 7“对宾僚吁叹者数四”的原因是( )
A奏一州县官，而敕不下 B宰相之不知体甚也
C朝廷姑息方镇武臣 D某之诸子，皆奴材也
【答案】
1D(郭子仪被封为汾阳郡王，汾阳是爵名。郭子仪官至太尉中书令，令公是官名) 2B(文中有“惜母”句，故知南阳夫人为诸子之母，为郭子仪之妻) 3D(“此”是指方镇跋扈的程度) 4B(指安史之乱，不能停留于字面的解释) 5D(安史之乱后，出现了藩镇割据的局面，武臣——节度使常骄横跋扈，有所要求，朝廷畏惧，尽量满足。郭子仪请求处分一个州县官，皇帝迟迟不批准，说明皇上不把郭子仪和一般武臣同样看待。这也说明皇帝知道郭子仪办事出以公心、忠于朝廷，所以郭子仪很高兴，希望大家祝贺他。“见
贺”，即“贺我”) 6D(“请”，请求皇帝；前文有“奏”，弹劾；“体”，体统) 7D(叹诸子不懂事，不奖赏严肃执法的都虞候，而怜惜母亲乳母之子，是循私的表现)
【译文】
汾阳王郭子仪在汾州(唐代州名，辖境在今山西省中部)，曾经向皇帝上表弹劾一个州县官，可是皇帝的批复迟迟未能下达。判官(郭子仪的下属)张昙对同僚说，凭着郭令公(郭子仪官至太尉中书令，世称令公)的功勋和品德，而请求处分一个小吏却受到阻挠，这说明宰相太不知
体统了(因处分官吏要经过宰相)。汾阳王听到这事后，对手下官吏们说：“自从安史之乱以来，朝廷对地方上的军事长军持姑息态度，他们有所求，没有得不到的。因此地方上的军事长官骄横不法，使朝廷存在疑虑，所以才导致‘求无不得’的局面。现在子仪弹劾一个属官，皇帝迟迟不批下来，不过是我的请求不合皇帝的意思。皇帝对我亲信恩重，不把我看成是一般的武臣，诸位可以祝贺我了。”听到这话的人，都佩服郭子仪办事能出以公心并忠于朝廷。郭子仪在河中(河中，唐代方镇名，今山西的南部)，禁止军中无故跑马，违犯者处死。郭子仪的夫人的乳母之子，触犯了这个禁令。军中执法官都虞候用刑杖打死了他。郭子仪的几个儿子哭着报告郭子仪，诉说都虞候如何如何放肆的情况。郭子仪斥责了他们，并把他们赶开。第二天，郭子仪对手下的幕宾和僚属叹息多次。大家都不了解是为什么，后来慢慢地问郭子仪。郭子仪说：“我的几个儿子，全是奴仆的材料。”于是又把缘故告诉大家说：“他们不奖赏父亲的都虞候，可是却怜惜母亲乳母之子，这不是奴仆的材料是什么?”
方山子
方山子，光、黄①间隐人也。少时慕朱家、郭解②为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲( )此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁( )光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻。弃车马、毁冠服，徒步往来，山中人莫识( )。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠之遗像( )?”因谓( )方山子。余谪居于黄，过岐亭，适见( )曰：“鸣呼!此吾故人陈 季常也，何为而在此?”方山子亦矍( )，问余所以至此( )，余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢，皆有自得之意。余既耸然异之，独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十九年，余在岐山，见方山子从两骑，挟二矢，游西山。鹊起于前，使骑逐而射之，不获；方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一时豪士。今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉?然方山子世有勋阀③，当得官，使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉?余闻光、黄间多异人，往往佯狂垢污，不可得而见。方山子傥见之欤?
注：①光、黄；宋时光州和黄州。 ②朱家、郭解：皆为西汉时游侠。 ③勋阀：功臣门第。
1根据语境，填入文中括号里的最恰当的一组虚词是( )
A以、于、者、之、焉、然、也、乎 B于、乎、之、焉、以、也、然、者
C以、于、也、乎、之、焉、然、者 D于、之、也、乎、以、者、焉、然
2下列句中加点字的读音和解释全都正确的一项是( )
①弃车马，毁冠服 ②见其所著帽
A①guàn 帽子 ②zhù 戴 B①guān 帽子 ②zhuó 戴
C①guàn 戴着帽子 ②zhù穿的衣服 D①guān 戴着帽子 ②zhuó 穿的衣服
3根据语境，下列句中加点字的正确词义是( )
①闾里之侠皆宗之
A祖宗 B宗族 C同宗 D尊崇
②庵居蔬食
A吃 B食物 C粮食 D给……吃
4对下列句中加点词语的解释有误的一项是( )
A稍壮，折节读书 折节：改变以往的志向和行为。
B环堵萧然，而妻子奴婢 环堵：环绕房屋的院墙。
C独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。 使酒：因酒使性。
D余闻光、黄间多异人，往往徉狂垢污，不可得而见。佯狂：假装疯癫。
5下列判断错误的一项是( )
A方山子，姓陈名 字季常。
B“河北有田”中的“河北”，指黄河以北。
C“岐亭”是镇名，“岐山”是山名，岐亭在岐山上。
D“山中人莫识也”和“独来穷山中”的两个“山中”所指的地方相同。
6对“此岂无得而然哉”一句理解正确的一项是( )
A这大概是没有得到官做才这样的吧?
B这大概是没有得到知己才这样的吧?
C这难道是一个没有自得其乐的人能够这样吗?
D这难道是一个没有得道的人能够这样吗?
7文中说“余既耸然异之”，作者这样说的原因是( )
A“少时慕朱家、郭角为人，闾里之侠皆宗之。”
B“稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。”
C“俯而不答，仰而笑”，“环堵萧然、而妻子奴婢皆有自得之意”。
D“独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。”
【答案】
1C 2B 3①D，②A 4B(不是指院墙，而是指室内四壁) 5C(依文意可见，岐亭是方山子隐居的地方，岐山是十九年前年方山子射猎的地方，二者不是一地。岐亭，镇名，在今湖北省麻城县；岐山，山名，在今陕西省岐山县) 6C(关键是对“无得”二字的理解。“无得”，即没有得到，问题是没有得到什么。从文中看，方山子一家“皆有自得之意”，所以“得”是指得到了自得之乐) 7C(“异之”是认为他异。意动用法。“耸然”是惊奇的样子。方山子引起作者惊异的是他当前的表现，而不是他少时的行为)
【译文】
方山子是在光州和黄州之间山里隐居的人。他年轻时向往并学习汉朝侠客朱家、郭解的为人，乡里讲义侠的人都敬重他。年纪渐渐大了，改变从前的志向和行为，努力读书，想凭借这条道路在当代大干一场，可是始终碰不到机会。到了晚年，就隐居在光州和黄州之间山里的一个名叫岐亭的小镇上，住草屋，吃蔬菜，不同社会接触；放弃原有的车子和马不乘坐，毁坏原有的帽子和衣服不穿戴，平时总是步行往来。山里的人没有谁认识他，看见他戴的帽子方方地耸起，而且很高，猜测说：“这莫非是古代方山冠的老式样吧!”因此都叫他方山子。我降职外调到黄州，路过岐亭镇，刚巧碰见他，吃惊地说：“哎呀!这是我的老友陈 季常啊。为什么在这里?”方山子也吃惊地注视我，问我为什么到这里来。我把缘故告诉了他。 他低着头不回答，接着抬起头来大笑，招呼我住宿在他的家里。他家里空空地只看到周围有四堵墙，可是他的妻、儿和奴婢都有自得其乐的神气。我既惶恐地觉得他很奇怪，又想到方山子年轻时纵酒任性，喜弄刀剑，用钱如同丢弃粪便和泥土那样。十九年前，我在岐山下看见方山子带领两个骑马的仆人，自己挂了两袋箭，到西山打猎游玩。一只鹊在前边惊飞起来，方山子叫骑马的仆人追上去射它，没有射中；方山子猛抽坐骑独个儿奔驰出去，放了一支箭就射中了那只喜鹊。于是，他就在马上跟我谈论用兵方法和古往今来成败的道理，自以为是当代杰出的人才。到今天已过去多少日子了，但精明强悍的神色，还在两条眉毛之间隐隐显露，难道他真正是个在荒山里隐居的人吗?方山子家里世代有功勋，应当得到庇荫做官，假使能够让他从事政事，那么现在已经是个有名望、有地位的人了。再说，他的家原在洛阳，花园住宅宏伟华丽，和公侯的府第一样；在黄河北岸还有大片土地，每年可以收取成千匹丝织品，也足够他享受富裕快乐的生活。他都放弃不要，偏偏来这荒山里受苦，这难道是一个没有自得其乐的人能够这样吗?我听说光州和黄州之间多有不平常的人，他们往往装疯，弄脏自己，不能够见到他们的真面目。方山子或者见过他们吧!
杜袭
后(杜)袭领丞相长史，随太祖到汉中讨张鲁。太祖还，拜袭附马都尉，留督汉中军事。绥怀开导，百姓自乐出徒洛、邺者，八万余口。夏侯渊为刘备所没，军丧元帅，将士失色。袭与张 、郭淮纠摄诸军事，权宜以 为督，以一众心，三军遂定。太祖东还，当选留府长史，镇守长安，主者所选多不当，太祖令曰：“释骐骥而不乘，焉皇皇而更索?”遂以袭为留府长史，驻关中。
时将军许攸拥部曲，不附太祖而有慢言。太祖大怒，先欲伐之。君臣多谏：“可招怀攸，共讨强敌。”太祖横刀于膝，作色不听。袭入欲谏，太祖逆谓之曰：“吾计以定，卿勿复言。”袭曰：“若殿下计是邪，臣方助殿下成之；若殿下计非邪，虽成宜改之。殿下逆臣，令勿言之，何待下之不阐①乎?”太祖曰：“许攸慢吾，如何可置乎?”袭曰：“殿下谓许攸可如人邪?”太祖曰：“凡人也。”袭曰：“夫惟贤知贤，惟圣知圣，凡人安能知非凡人邪?方今豺狼当路而狐狸是先，人将谓殿下避强攻弱，进不为勇，退不为仁。臣闻千钧之弩不为鼷鼠②发机，万石之钟不以莛撞起音，今区区之许攸，何足以劳神武哉?”太祖曰：“善。”遂厚抚攸，攸即归服。
注：①不阐：不开明。 ②鼷xī鼠：鼠类中最小的一种。
1对下列句中加点字的意义判断正确的一项是( )
①绥怀开导 ②可招怀攸 ③臣方助殿下成之 ④虽成宜改之
A①②相同，③④相同 B①②相同，③④不同
C①②不同，③④相同 D①②不同，③④不同
2对下列句中加点词语的解释不正确的一项是( )
A袭与张 、郭淮纠摄诸军事 纠摄：纠集整顿
B权宜以 为督 权宜：暂时采取的适宜的措施
C皇皇而更索 皇皇：心神不安的样子
D时将军许攸拥部曲 部曲：私人的队伍
3对下列文句的理解正确的一项是( )
①太祖逆谓之曰 ②何足以劳神武哉
A①太祖迎接杜袭对他说 ②哪里值得烦劳您的圣明威武呢
B①太祖迎接杜袭对他说 ②为什么要动用我们的神武之师呢
C①太祖迎头拦阻着对杜袭说 ②为什么要动用我们的神武之师呢
D①太祖迎头拦阻着对杜袭说 ②哪里值得烦劳您的圣明威武呢
4对“方今豺狼当路而狐狸是先”一句的理解正确的一项是( )
A现在是豺狼当路，原先是狐狸当路 B现在豺狼当路，狐狸却走在前边
C不应在豺狼当路的情况下先打狐狸 D虽有豺狼当路，但应先打狐狸
5对“臣闻千钧之弩不为鼷鼠发机，万石之钟不以莛撞起音”一句译得正确的一项是( )
A我听说千钧重的弩弓，不为个小老鼠而发动扳机；万石重的大钟，不因草茎的敲打而发出声音。
B我听说千钧重的弩弓，不为个小老鼠而发动扳机；能盛万石粮食的大钟，不因草茎的敲打而发出声音。
C我听说张力上千钧的弩弓，不为个小老鼠发动扳机；能盛万石粮食的大钟，不因草茎的敲打而发出声音。
D我听说张力上千钧的弩弓，不为个小老鼠发动扳机；万石重的大钟，不因草茎的敲打而发出声音。
6文中多次出现“太祖”“殿下”两种称谓，二者全指曹操。有时称“太祖”，有时称“殿下”，这是因为( )
A二者全是尊称，有时称“太祖”，有时称“殿下”，是为了使文章用词富于变化。
B在作客观叙述时称“太祖”，在写对话时称“殿下”。
C太祖是曹操的庙号，是文章作者陈寿对他的称谓；当时曹操被封为魏王，所以杜袭尊称他“殿下”。
D“太祖”比“殿下”地位更尊，所以歌颂他时称“太祖”，批评他时称“殿下”。
7文中用“骐骥”“豺狼”来比喻人，二者分别指的是( )
A杜袭 张鲁 B杜袭 刘备 C张 张鲁 D张 刘备
8对文意理解错误的一项是( )
A文中写了杜袭在“随太祖到汉中讨张鲁”时立下了战功，并劝曹操不要攻打许攸。
B杜袭“驻关中”的任务是防备刘备军队的侵犯，他的官职是留府长史。
C杜袭的主张是正确的，后来许攸的归服证明了这一点。
D杜袭不怕“太祖横刀于膝”积极进谏，并善于用比喻说明道理。
【答案】
1B(①②都是安抚的意思，③完成，实现，④已决定) 2C(“皇”同“遑”，皇皇，匆忙的样子) 3D(“迎”，这里是迎头拦阻的意思。“劳”烦劳。“神武”是指曹操，不是指军队)4C(结合下文，这是杜袭用比喻批评曹操想先打许攸的主张，所以当选C)D(“千钧”，指弩弓的张力。一钧三十斤”“石”，旧读shí，古代重量单位，一百二十斤为一石。“石”，有时也作容量单位，十斗为一石，现代读dàn) 6C 7B 8A(杜袭的战功，不是在讨张鲁时，而是在“留督汉中军事”时立的；劝曹操不要攻打许攸也不在讨张鲁时)
【译文】
后来，杜袭当了丞相长史，跟随曹操到汉中讨伐张鲁。曹操还师后，授予杜袭驸马都尉官职，让他留在汉中负责军事工作。他安抚开导百姓，百姓乐意搬迁到洛阳、邺城去的，有八万余人。这时夏侯渊被刘备方面杀死，军中失去了元帅，将士们震惊失色。杜袭和张 、郭淮纠集部下整顿军事，暂时让张 总领军中事物，用来统一军心，三军就安定了。太祖从东方回来，要选一个留府长史，来镇守长安。主持的人所选的都不恰当，曹操命令说：“放弃骐骥这样的千里马而不骑，匆忙之间上哪里再去寻找呢!”于是让杜袭做留守长史，驻军关中。
当时将军许攸拥有一支私人武装，不归附曹操而且出言轻慢。曹操大怒，想先攻打他。群臣都提意见说：“可用安抚的办法让许攸归附，一起来讨伐强大的敌人。”曹操听后把刀横放在膝上，满脸怒气，不听大家意见。杜袭想要进谏，曹操迎头拦阻着对杜袭说：“我的打算已经定了，你不要再说了。”杜袭说：“假若殿下的打算是对的，我就帮助您完成它；假若殿下的打算是错的，虽然已定了也应改变。您迎着我，命令我不要说话，为什么对手下人这么不开明呢!”曹操说：“许攸轻视我，怎么可以置之不理呢!”杜袭说：“殿下认为许攸是个什么样的人呢?”曹操说：“他是个凡人。”杜袭说：“只有贤人了解贤人，圣人了解圣人，凡人怎么能了解非凡的人物呢?当今是豺狼当道而先打狐狸，人们就要说殿下躲避强敌攻打弱敌，前进不算勇敢，后退不算仁爱。我听说张力上千钧(一钧三十斤)的弩弓，不为个小老鼠而发动扳机；万石(一石一百二十斤)重的大钟，不因草茎的敲打而发出声音。现在一个小小的许攸，哪里值得烦劳您的圣明威武呢!”曹操说：“好。”于是用厚礼安抚许攸，许攸就归服了。
戴进
明画手以戴进为第一。进，字文进，钱唐人也。宣宗喜绘事，御制天纵①。一时待诏②有谢廷循、倪端、石锐、李在，皆有名。进入京，众工 之。一日，在仁智殿呈画，进进《秋江独钓图》，画人红袍垂钓水次。画惟红不易著，进独得古法入妙。宣宗阅之，廷循从旁跪曰：“进画极佳，但赤是朝廷品服，奈何著此钓鱼!”宣宗颔之，遂麾去余幅不视。故进住京师，颇穷乏。
先是，进，锻工也，为人物花鸟，肖状精奇，直倍常工。进亦自得，以为人且宝贵传之。一日，在市见 金者，观之，即进所造，怃然自失。归语人曰：“吾瘁吾心力为此，岂徒得糈?意将托此不朽吾名耳。今人烁吾所造亡所爱，此技不足为也。将安托吾指而后可?”人曰：“子巧托诸金，金饰能为俗习玩爱及儿、妇人循③耳。彼惟煌煌是 ，安知工苦?能徒智于缣素，斯必传矣。”进喜，遂学画，名高一时。然进数奇，虽得待诏，亦 轲亡大遇。其画疏而能密，著笔澹远。其画人尤佳，其真亦罕遇云。予钦进，锻工耳，而命意不朽，卒成其名。
注：①天纵：上天所放任，上天贱予并任他充分发挥才能。②待诏：官名，地位低微，以一技之长入宫听倏皇帝命令使唤。③御：使用。
1下列句中加点字的意义相同的一组是( )
A宣宗喜绘事，御制天纵 B但赤是朝廷品服
进喜，遂学画 彼惟煌煌是
C变 轲亡大遇 D今人烁吾所造亡所爱
其真变罕遇云 虽得待记号，变 轲亡大遇
2下列句中加点字的意义相同的一组是( )
①然进数奇 ②画惟红不易著
A①qí与众不同 ②zhù显著
B①jī命运不好 ②zhuó使颜色附着纸上
C①qí命运不好 ②zhù显著
D①jī与众不同 ②zhuó使颜色附着纸上
3对下列句中加点词语的解释，错误的一项是( )
A御制天纵 御制：宣宗画的画
B直倍常工 直：简直
C能徒智于缣素 缣素：都是丝织品，缣色微黄，素色白
D其真亦罕遇云 真：指戴进的真迹
4对下列句意的理解，正确的一项是( )
①宣宗颔之②卒成其名
A①表示宣宗对谢廷循的话赞同 ②是指戴进当了待诏的官
B①表示宣宗对戴进的画不欣赏 ②是指戴进在明代画家中数第一
C①表示宣宗对谢廷循的话赞同 ②是指戴进在明代画家中数第一
D①表示宣宗对戴进的画不欣赏 ②是指戴进当了待诏的官
5下列句中加点字所表示的意思不同的一组是( )
A画惟红不易著 B意将托此不朽吾名耳
彼惟煌煌是耽 此技不足为也
C将安托吾指而后可 D将安托吾指而后可
安知工苦 而命意不朽
6下面是对“吾瘁吾心力为此，岂徒得糈?意将托此不朽吾名耳”的翻译，正确的一项是( )
A我劳尽心神力气，却成为这样的结果，岂不是白白地混饭吃吗?制作这些东西的意义应该是依靠这个使我名声不朽啊!
B我劳尽心神力气，却成为这样的结果，岂不是白白地混饭吃吗?我是想依靠制作这些东西使我的名声不朽罢了。
C我劳尽心神力气制作这些东西，难道仅仅是为了换饭吃吗?它的真正意义应该是依靠这个使我名声不朽啊!
D我劳尽心神力气制作这些东西，难道仅仅是为了换饭吃吗?我是想依靠制作这些东西使我的名声不朽罢了。
7下面是对文意的理解，理解全都正解的一组是( )
①戴进在制作金银器和绘画两方面都取得了较高成就。
②戴进放弃制作金银器改为画画，是为更能传名后世。
③戴进能成为名画家是由于他立定了传名后世的志向。
④戴进所以“颇穷乏”，是因为他“画人红袍垂钓水次”而惹恼了皇帝。
⑤戴进所以放弃制作金银器是因为金银器只能供小孩妇女使用。
⑥作者说戴进“数奇”，还是有道理的。
A①③⑤ B②④⑥ C①②③④ D③④⑤⑥
【答案】
1D(A中二“喜”字，前者为爱好。后者为高兴。B中二“是”字，前者表示判断，后者表示动宾结构倒装，即“惟耽煌煌”。C中二“遇”字，前者是“遇合”的意思，指得到皇帝的赏识重用，后者是“碰到”的意思。D中二“亡”字，皆读wú，没有) 2B 3B(“直”，同“值”，价钱 4C 5D(前者和“后”连用，表示连接。后者，表示转折，相当于“却”76D(句中的“为此”，是指制作这些金银器。“徒”仅仅。“糈”，读xǚ，粮食，“得糈”可译为“换饭吃”。“意”，心想) 7C(①②③④都是对的。⑤不对，戴进放弃制作金银器，是因为他看见别人 毁了他的作品。⑥是错误的，这种看正是作者认识上的局限性，是一种迷信说法)
【译文】
明代画家以戴进为第一名。戴进，字文进，杭州人。明宣宗喜欢绘画，他绘制的画充分发挥了上天赐予他的才能。当时，他身边的待诏有谢廷循、倪端、石锐、李在，都有名气。戴进入京城，画家们妒忌他。一天，在仁智殿呈画给皇上，载进呈上的是《秋江独钓图》，画中人穿着红袍在水边垂钓。绘画唯有红颜色不易著，戴进独自得到古法的妙处。明宣宗观赏它。谢廷循在旁边跪下对皇帝说：“戴进的画非常美，但是赤红色是朝廷高级官员的服色，怎么让钓鱼人穿红袍呢!”宣宗点头赞同，于是就用手一挥不再看戴进其余的画。所以戴进住在京师，十分穷苦。
戴进原先是首饰匠，他锻制的人物花鸟，模拟得形神毕肖十分精奇，其价值超过一般锻工制品的一倍。戴进自己很得意，以为人们一定十分看重而流传下去。一天，在集市的熔金人那里，看到的首饰，就是戴进打制的，顿时感到悲伤失意。回来他对人说：“我为制造这些东西耗尽了心血，哪里仅仅为了换饭吃呢?心想将借首饰使我的名字不朽啊。如今他们销毁我制造的首饰一点不爱惜，这种手艺不值得再作下去了。今后我将干什么工作才行呢?”人们对他说：“你那巧妙的技术放在金银首饰上，首饰只供世人把玩及小孩妇女装饰而已。他们只沉溺于首饰的辉煌光亮，哪里了解制作人的辛苦?你若能把手艺移到素绢上作画，这样一定流传下去了。”戴进高兴极了，就学画画，当时名声很高。然而戴进命运不好，虽然得到待诏官位，但前途坎坷不平，没有得到皇帝的恩遇。他的画在疏淡的几笔中能细致的描摩事物，用笔清淡幽深。他画人物尤其美，他的真迹也很少看见了。我钦佩戴进，一个首饰匠，却立下不朽志向，最终出了名。
陈平却谗
(陈)平遂至修武降汉，因魏无知求见汉王，汉王召入。是时万石君奋为汉王中涓①，受平谒，入见平。平等七人皆进，赐食。王曰：“罢，就舍矣!”平曰：“臣为事来，所言不可以过今日。”于是汉王与语，而说之。问曰：“子之居楚何官?”曰：“为都尉。”是日乃拜平为都尉，使为参乘，典护军②。诸将尽 ③，曰：“大王一日得楚之亡卒，未知其高下，而即与同载，反使监护军长者!”汉王闻之，愈益幸平，……
绛侯、 婴等咸谗陈平曰：“平虽美丈夫，如冠玉耳，其中未必有也。臣闻平居家时，盗其嫂；事魏不容，亡归楚；归楚不中，又亡归汉。今日大王尊官之，令护军。臣闻平受诸将金，金多者得善处，金少者得恶处。平反复乱臣也，愿王察之!”汉王疑之，召让魏无知。无知曰：“臣所言者，能也；陛下所问者，行也。今有尾生④、孝己⑤之行而无益处于胜负之数，陛下何暇用之乎?楚、汉相距，臣进奇谋之士，顾其计诚足以利国家不耳。且盗嫂、受金又何足疑乎?”汉王召让平曰：“先生事魏不中，遂事楚而去，今又从吾游，信者固多心乎?”平曰：“臣事魏王，魏王不能用臣说，故去事项王。项王不能信人，其所任爱，非诸项即妻之昆弟，虽有奇士不能用，平乃去楚。闻汉王之能用人，故归大王。臣裸身来，不受金，无以为资。诚臣计画有可采者，顾大王用之；使无可用者，金具在，请封输官，得请骸骨。”汉王乃谢，厚赐，拜为护军中尉，尽护诸将。诸将乃不敢复言。
注：①中涓：此处指侍从官。 ②护军：监督、协调各将领行动。③ xuān：喧哗。④尾生：古代传说坚守信约的人。⑤孝己：商代武丁之子，为人孝顺。
1对下列三句话中加点字的解释全都正确的一组是( )
①使为参乘，典护军 ②今又从或游 ③汉王乃谢
A①做模范 ②游玩 ③道歉 B①做模范 ②交往 ③致谢
C①掌管 ②交往 ③道歉 D①掌管 ②游玩 ③致谢
2下列三句话中加点字的读音全都正确的一组是( )
①入见平 ②召让魏无知 ③汉王与语而说之
A①jiàn ②rǎng ③shuō B①jiàn ②ràng ③shuō
C①xiàn ②rǎng ③yuè D①xiàn ②ràng ③yuè
3下列四组句中加点字的意义和用法相同的一组是( )
A今日大王尊官之 B信者固多心乎 C受平谒 D臣为事来
请封输官 项王不能信人 平受诸将金 故去事项王
4对下列两组句子的句式分析正确的一项是( )
①子之居楚何官 ③平，反复乱臣也
②陛下何暇用之乎 ④陛下所问者，行也
A①②相同③④不同 B①②相同③④相同
C①②不同③④不同 D①②不同③④相同
5“如冠玉耳，其中未必有也”在本文中的正确意思是( )
A像帽子上的玉一样，里面是空的 B帽子用玉装饰，里面是空的
C外表美丽，但无真才实学 D戴上玉饰罢了，其中没什么东西
6“尽护诸将”中“护”的意思是( )
A统率 B护卫 C监督 D袒护
7对“顾其计诚足利国家不耳”这句话解释正确的一项是( )
A只是他的计谋确实能够有利于国家罢了
B只是他的计谋果真不能有利于国家就罢了
C不过看他的计谋确实能否有利于国家罢了
D看他的计谋果真能对国家有利如此而已
8对本文文意体会正确的一项是( )
A汉王受绛侯、灌婴等影响，怀疑陈平，陈平解释有理，才得到汉王信任
B陈平能言善辩，深得汉王信任。汉王能力排众议，重用陈平
C陈平靠能言辩取得汉王信任，诸将对他不满，但也无可奈何
D陈平为人品质不良，但由于善于狡辩，因而取得汉王信任
【答案】
1C 2D 3C 4B(①②均为疑问句，③④均为判断句) 5C 6C(注释②已说明) 7C 8B
【译文】
陈平就到修武投降汉军，通过魏无知求见汉王，汉王召见他。这时万石君石奋做汉王的中涓，接受了陈平的名片，引陈平去见汉王。陈平等七个人都进去了，汉王赐给他们酒食。汉王说：“吃完了，到馆舍去休息吧。”陈平说：“我为要事而来，我所要说的，不能挨过今日。”当时汉王便与他交谈，因而很高兴，问道：“您在楚军中担任什么官职?”回答说：“当都尉。”当天就任命陈平当都尉，让他当参乘，主管监督联络各部将领的事。将领们都喧哗起来，说道：“大王这天得到一个楚的逃兵，不知道他才能高低，就和他同坐一辆车子，反倒让他监护老将!”汉王听到(这些议论)后，更加宠幸陈平。……
绛侯(周勃)、灌婴等都 毁陈平说：“陈平即使是美男子，只不过外表美丽，并没有真才实学。我们听说陈平家居时，和他的嫂子私通；事奉魏无知又不能容身，逃出来归顺楚王；归楚和楚王不相投，又逃来归汉。如今大王器重他授予高官，让他监督各部将领。我们所说陈平接受将领们的金钱，给钱多的，就得到好的待遇，给钱少的，就得到差的待遇。陈平，是个反复无常的乱臣，希望您审察他。”汉王对陈平怀疑起来，召魏无知来责备他。魏无知说：“我所说的是(他的)才能，陛下所问的是(他的)品行。假如现在有尾生、孝己的好品行而对战争胜败的关键问题没有益处，陛下那有空闲时间去使用他呢?楚、汉相持不下，我推荐有特殊谋略的人，只考虑他的计谋能否有利于国家。又何必因为盗嫂、受金而怀疑他呢?”汉王又召陈平责备说：“先生事奉魏王不相投，便离开他去投楚王，如今又跟着我活动，讲信义的人应当这么三心二意的吗?”陈平说：“我事奉魏王，魏王不能采用我的主张，所以离开他去事奉项王。项王不能信任人，他所信任的不是姓项的本家就是老婆的兄弟们，即使有奇谋之士也不能任用，我这才离开楚军。听说汉王能够用人，因此投奔大王。我空身而来，不接受金钱便没有支出的费用。如果我的计谋有值得采纳的，希望大王采用；假使没有可用的，金钱还在，我可以封存送到官府，请求辞职。”汉王就向他道歉，给予丰厚的赏赐，任命他为护军中尉，监督所有将领。将领们才不敢再说什么了。
陈 宠
陈宠字昭公，少为州郡吏，辟司徒鲍昱府。是时三府掾属专尚交游，以不肯视事为高，宠常非之，独勤心物务，数为昱陈当世便宜。昱高其能，转为辞曹，掌天下狱讼。其所平决，无不厌服众心。肃宗初，为尚书。是时承永平故事，吏政尚严切，尚书决事率近于重。宠以帝
新即位，宜改前世苛俗，乃上疏。帝敬纳宠言，每事务于宽厚。宠性周密，常称人臣之义，苦不畏慎。自在枢机，谢遣门人，拒绝知友，唯在公家而已。朝廷器之。皇后弟侍中窦宪荐真定令张林为尚书，帝以问宠，宠对“林虽有才能，而素行贪浊”，宪以此深恨宠。林卒被
用，而以臧 抵罪。及帝崩，宪等秉权，常衔宠，乃白太后，令典丧事，欲因过中之。黄门侍郎鲍德素敬宠，说宪弟环曰：“陈宠奉事先帝，深见纳任，故久留台阁，赏赐有殊。今不蒙忠能之赏，而计几微之故，诚伤辅政客贷之德。”环亦好士，深然之，故得出为太山太守。及窦宪为大将军征匈权，公卿以下及郡国无不遣吏子弟奉献遗者，而宠守正不阿。后和帝闻之，擢宠大司农。永元六年，为延尉。性仁矜，及为理官，数议疑狱，常亲自为奏，每附经典，务从宽恕，帝辄从之，济活者甚众。
1下列四句中，加点字拼音和解释全正确的一项是( )
A宪等秉权，常衔宠 衔(xián)：陷害
B无不遣吏子弟奉献遗者 遗(wèi)赠送
C擢宠大司农 擢(chuò)提拔
D性仁矜 矜(jīn)：谦逊
2分别比较下列每组句子中加点的字用法是否相同，判断正确一项是( )
①宠以帝新即位 ③及窦宪为大将军征匈奴②宠以此深恨宠 ④常亲自为奏
A①与②相同，③与④相同 B①与②相同，③与④不同
C①与②不同，③与④不同 D①与②不同，③与④相同
3对下列句子中加点词语的说明，错误的一项是( )
A以不肯视事为高 视事：管理事务
B其所平决，无不厌服众心 厌服众心：使众人满意信服
C尚书决事率近于重 率近于重：轻率而又显得苛重
D林卒被用，而以臧 抵罪 臧 ：受贿，贪污
下列语句在文中的正确意思是
4宠常非之，独勤心物务，数为昱陈当世便宜。( )
A陈宠却从来不这样做，独自辛勤地处理事务，屡次为鲍昱陈说当时应办的事宜。
B陈宠常常批评这种做法，独自用心管理事务，多次为鲍昱陈说当时应办的事宜。
C陈宠经常对此不以为然，唯独他能尽心尽力地管理事务，多次对鲍昱分析当时应做的事。
D陈宠总不这样，他独自用心管好钱物，办好事情，经常向鲍昱分析时局的利弊。
5自在枢机，谢遣门人，拒绝知友，唯在公家而已。( )
A自从他身任要职，就遣散门生弟子，谢绝知交故友的拜访，只在公家干事而已。
B自从他身任要职，就送走了门客，谢绝知心朋友的拜访，一心放在国家的事情上。
C自从他在朝廷任职，就遣散门生弟子，拒绝知交故友的请托，一心放在国家的事情上。
D自从他在朝廷任职，就送走了门客，不再和老朋友来往，终日只在朝廷上而已。
6今不蒙忠能之赏，而计几微之故，诚伤辅政容贷之德。( )
A如今不能因忠诚贤能而获奖赏，却要计较他一些细微的过失，这样确实有损辅政之人宽容大度的品德。
B如果今天因为一些小事，就不奖赏忠诚贤能的大臣，这样实在有损于辅政之人宽容大度的品德。
C如今不因为忠诚而奖励他，却要因为几件小事而惩罚他，这样确实要伤透了得力的辅政大臣们的心。
D如今对不忠不贤的人有奖赏，而对忠诚能干的大臣却计较小的过失，这实在不符合辅政大臣的道德准则。
7以下六句话，分别编为四组，全都与陈宠执法上的主张或才能有关的一组是( )
①昱高其能，转为辞曹，掌天下狱讼 ②其所平决，无不厌服众心
③宠以帝新即位，宜改前世苛俗 ④常称人臣之义，苦不畏慎
⑤林卒被用，而以臧 抵罪 ⑥常亲自为奏，每附经典，务从宽恕
A①②④ B①⑤⑥ C②③⑥ D③④⑤
8下列叙述符合原文意思的一项是( )
A陈宠有才干，善交游，受到司徒鲍昱的赏识，让他掌管天下狱讼案件。
B陈宠仁慈宽容，不满前朝苛俗，主张吏治宽厚，其奏疏为皇帝采纳。
C陈宠克己奉公，守正不阿，虽然屡受权贵陷害，仍然坚持斗争。
D陈宠秉公执法，处治张林一类贪官毫不手软，对无辜百姓却“济活者甚众”。
【答案】
1B(A衔：怀恨 C擢zhuó D矜：慈善) 2C(①认为 ②因为 ③任 ④替) 3C(意为“大多近于苛重”)4B(本题主要考查对“非”“便宜”的理解)5A(本题主要考查对“枢机”“门人”“拒绝”的理解 6A(要据上下文揣摩句意，要把握“蒙”
“计”“几微”“辅政”“容贷”等词的含义，本题难度较大) 7C 8B(A善交游，错 C并未屡受陷害，也谈不上“坚持斗争”D文中并未明言是陈宠“处治张林”)
曹相国
参始微时，与萧何善，及为将相，有 。至何且死，所推贤唯参。参代何为汉相，举事无所变更，一遵萧何约事。择郡吏木诎于文辞重厚长者，即召除为丞相史。史之言文深刻欲务声名者，辄斥去之。日夜饮醇酒。卿大夫以下吏及宾客见参不事事，来者皆欲有言。至者，参辄饮以醇酒，间之，欲有所言，复饮之，醉而后去，终莫得开说，以为常。相舍后园近吏舍，吏舍日饮歌呼。从吏恶之，无如之何。乃请参游园中，闻吏醉歌呼，从吏幸相国召按之。乃反取酒张坐饮，亦歌呼与相应和。参见人之有细过，专掩匿覆盖之，府中无事。
参子为中大，惠帝怪相国不治，以为“岂少朕与?”乃谓 曰：“若归，试私从容问而父曰：‘高帝新弃群臣，帝富于春秋，君为相，日饮，无所请事，何以忧于天下乎?’然无言吾告若也。” 既洗沐归，闲侍，自从其所谏参。
参怒而笞 二百，曰：“趣入侍，天下事非若所当言也。”至朝时，惠帝让参曰：“与 胡治乎?乃者我使谏君也。”参免冠谢曰：“陛下自察圣武孰与高帝?”上曰：“朕乃安敢望先帝乎!”曰：“陛下观臣能孰与萧何贤?”上曰：“君似不及也。”参曰：“陛下言之是也。且高帝与萧何定天下，治令既明，令陛下垂拱，参等守职，遵而勿失，不亦可乎?”惠帝曰：“善。君休矣!”
1第一段中加点的三个“饮”字的读音，依次是( )
Ayǐn yìn yǐn Byǐn yǐn yìn
Cyǐn yìn yìn Dyìn yǐn yǐn
2下列各句中有通假字的一组是( )
①及为将相，有 ②卿大夫已下及宾客 ③乃反取酒张坐饮 ④趣入侍，天下事非若所当言 ⑤岂少腾与
A①② B①②⑤ C①②④⑤ D①②③④⑤
3与“吏之言文深刻欲务声名者”语法结构不同的一项是( )
A亦雁荡具体而微者 B带长铗之陆离兮 C民不足而可治者 D求人可使报秦者
4下列各句中的加点词，与“从吏幸相国召按之”中加点词意义、用法相同的一项是( )
A幸可广问讯 B则幸得脱矣 C故幸来告良 D妇女无所幸
5“帝富于春秋”中的“春秋”，它的正确含义是( )
A光阴 B儒家经典之一 C史书 D年龄
6“择郡国吏木诎于文辞重厚长者，即召除为丞相史”一句在文中正
确的意思是( )
A选择郡国官吏中那些质朴而不善于文辞却尊重老实人的人，立即(把他)召来，任命为丞相史。
B为郡国选择官吏，那些质朴而不善文辞的忠厚老实人，立即(把他)召来，任命为丞相史。
C选择郡国官吏中那些质朴而不善文辞的忠厚老实人，立即(把他)召来，任命为丞相吏。
D为郡国选择官吏，那些质朴而不善文辞却尊重老实人的人，立即(把他)召来，任命为丞相史。
7下列两句话在文中的正确意思是( )
①岂少联与? ②何以忧于天下乎?
A①莫不是看我年轻吧?②怎么来为天下人担忧呢?
B①莫不是轻视我吧? ②怎么来为天下人担忧呢?
C①菲不是看我年轻吧?②为什么要忧虑天下人呢?
D①莫不是轻视我吧? ②为什么要忧虑天下人呢?
8综观全文，太史公(司马迁)对曹参“不事事”的评价应是( )
A褒多于贬 B有褒无贬 C贬多于褒 D褒贬各半
【答案】
1C 2D 3C 4A 5D 6C 7B 8B
第1题考查对一字多音的认知能力。前一“饮”字作“喝”解，念第一声，后两“饮”字作“让……喝”解，念第四声，故选C项。
第2题考查对通假字的认知能力。五个句子中均有通假字：①“ ”通“隙”；②“已”通“以”； ③“坐”通“座”；④“趣”通“促”；⑤“与”通“欤”。
第3题考查对定语后置的认知能力。C项不属于定语后置，其他几项和题干均是定语后置结构。
第4题考查对一词多义的掌握情况。A项中“幸”与题干中“幸”同义，作“希望”解；B项“幸”作“侥幸”解；C项“幸”作“幸亏”解；D项“幸”作“宠幸”解，故选A项。
第5题考查对文言文中一些特殊用语的认知能力。联系上下文，应作“年龄”解，故选D项。
第6题考查对文言句子的理解翻译能力。“择郡国吏……”应译为“选择郡国官吏中的……”，“重厚长者”应译为“忠厚老实的人”。A、B、D项均有错，故选C项。第7题同上。“少”作“看轻”解，“何以”作“怎么来”解。A、C、D均有错，故选B项。 第8题考查整体认知能力。司马迁认为曹参的无为而治，符合百姓遭受秦朝残酷统治后应予修养生息的需要，故而有褒无贬，应选B项。
【译文】
曹参起初微贱的时候，跟萧何交好；等到后来一个做了将军，一个做了相国，便有了隔阂。到萧何临终时，向皇上推荐的贤臣却只有曹参。曹参代替萧何做了汉朝的相国，办事无所变更，完全遵循萧何制定的法令。他选择郡国官吏中那些质朴而不善于文辞的忠厚老实人，立即把他召来任命为丞相史。官吏中有善于文辞、苛求深究、一心追求声誉的人，总是斥退撵走他们。曹参日夜痛饮纯厚的美酒。卿大夫以下的官吏乃至宾客，发现曹参不理政事，来拜访的人都想进言劝告。那些人一到，曹参就让他们喝美酒。过了一会儿，那些人又想说什么，曹参又让他们喝酒，直到喝醉后离去，来人终究不得开口劝谏，这样的情况已经成为常事。相国住宅的后园靠近官吏的宿舍，官吏在宿舍里整天饮酒歌唱，大呼小叫。曹参的随从官吏讨厌他们，但对他们又无可奈何，于是请曹参到后园中游玩，听到了官吏醉酒高歌、大呼小叫，随从官吏希望相国把他们召来加以处置。曹参却反而叫人取来美酒陈设座席痛饮起来，也歌唱欢呼，与官吏们相应和。曹参看到另人有细小的过失，一味隐瞒遮盖，因此相国府中平安无事。
曹参的儿子曹 作中大夫。汉惠帝惊怪相国不理政事，以为“莫不是轻视我吧?”于是对曹说：“你回家后，试着私下随意问问你的父亲说：‘高帝刚刚离别群臣去世，皇上又年轻，您身为相国，每天饮酒不止，不向皇上请示报告，怎么来为天下人担忧呢?’然而您不要说是我告诉你的。”曹 到假日回家后，闲暇时侍奉父亲，把皇上的话变成自己的话劝谏曹参。
曹参发怒了，鞭笞曹 二百下，说道：“赶快进宫侍奉皇上去，天下的事不是你应当说的。”到了朝会时，惠帝责备曹参说：“为什么惩治曹 ?前次是我要他劝谏你的。”曹参脱下帽子谢罪说：“请陛下自己仔细思考一下，圣明英武比高皇帝谁强?”皇上说：“我怎么敢比先帝啊!”曹参说：“陛下看我的才能跟萧何比哪个强?”皇上说：“您似乎不及他。”曹参说：“陛下说的对。再说高帝与萧何平定了天下，法令已经定得清清楚楚，现在陛下垂衣拱手，我们一班朝臣谨守各自职位，遵循原有法度而不改变，不也就可以了吗?”惠帝说：“好，您休息去吧。”
曹端
曹端，字正夫，渑池人。永乐六年举人。五岁见《河图》《洛书》，即画地以质之父。及长，专心性理。其学务躬行实践，而以静存为要。读宋儒《太极图》《通书》《西铭》，叹曰：“道在是矣。”笃志研究，坐下著足处，两砖皆穿。事父母至孝，父初好释氏，端为《夜行烛》一书进之，谓：“佛氏以空为性，非天命之性。老氏以虚为道，非率性之道。”父欣然从之。继遭二亲丧，五味不入口。既葬，庐墓六年。
端初读谢应芳《辨惑编》，笃好之，一切浮屠、巫觋(xí)、风水、时日之说屏不用。上书邑宰，毁淫祠百余，为设里社、里谷坛，使民祈极。年荒劝振，存活甚众。为霍州学正，修明圣学。诸生服从其教，郡人皆化之，耻争讼。知府郭晟问为政，端曰：“共公廉乎。公则民不敢漫，廉则吏不敢欺。”晟拜受。遭艰归，渑池、霍诸生多就墓次受学。服阕，改薄州学正，霍、薄两邑各上章争之，霍奏先得请。
霍州李德与端同时，亦讲学于其乡。及见端，退语诸生曰：“学不厌，教不倦，曹子之盛德也。至其知古今，达事变，末学鲜或及之。古去‘得经师易，得人师难’，诸生得人师矣。”遂避席去。端亦高其行谊，命诸生延致之，讲明正学。
端先后在霍十六载，宣德九年卒官，年五十九。诸生服心丧三年，霍人罢市巷哭，童子皆流涕。贫不能归葬，遂留葬霍。
1比较“其”字的意义和用法，选出判断正确的一组是( )
①其学务躬行实践 ②其公廉乎 ③亦讲学于其乡 ④至其知古今 ⑤端亦高其行谊
A①句和②句相同，③④⑤句相同。
B①句和④句相同，③句和⑤句相同，②句与以上四句都不同。
C①句和③句相同，④句和⑤句相同，②句与以上四句都不同。
D③句和⑤句相同，①②④句相同。
2对下列句子加点的词注音和解释全正确的一项是( )
①笃志研究 ②坐下著足处 ③一切浮屠……时日之说屏不用 ④毁淫祠百余
A笃：坚定 著：zhù附着 屏：píng摒弃 淫：惑乱的
B笃：忠诚 著：zhuó附着 屏：píng摒弃 淫：滥设的
C笃：坚定 著：zhuó踏 屏：bǐng除去 淫：滥设的
D笃：忠诚 著：zhù踏 屏：bǐng除去 淫：惑乱的
3对下列句子中加点词语的说明，错误的一项是( )
A年荒劝振 劝振：指勉励赈灾
B就墓次受学 墓次：指服丧人的临时住处
C端亦高其行谊 高其行谊：指赞扬他的行为和情谊
D命诸生延致之 延致：指去请……回来
下列句子在文中的正确意思是
4父初好释氏，端为《夜行烛》一书进之。( )
A父亲当初极信佛教，曹端找了《夜行烛》一书送给父亲。
B父亲当初极信道教，曹端找了《夜行烛》一书送给父亲。
C父亲当初极信道教，曹端写了题为《夜行烛》的一封信送给父亲。
D父亲当初极信佛教，曹端写了题为《夜行烛》的一封信送给父亲。
5既葬，庐墓六年。( )
A安葬(父母)以后，修庐冢守墓六年。
B已经安葬了(父母)，守墓达六年之久。
C安葬(父母)以后，守墓达六年之久。
D已经安葬了(父母)，修庐冢守墓六年。
6诸生服从其教，郡人皆化之，耻争论。( )
A所有学生都心悦诚服地听从他的教诲，连百姓都被他教化了，把无理争辩当作耻辱的事。
B所有学生都听从他的教导，连百姓都被他教化了，把无理争辩当作耻辱的事。
C所有学生都心悦诚服地听从他的教诲，连百姓都被他教化了，把打官司法作可耻的事。 D所有学生都听从他的教导，连百姓都被他教化了，把打官司法作可耻的事。
7选出完全表现曹端至孝、清廉品德的一组内容( )
①父初好释氏，端为《夜行烛》一书进之。
②继遭二亲丧，五味不入口。
③既葬、庐墓六年。
④上书邑宰，毁淫祠百余。
⑤年荒劝振，存活甚众。
⑥遭艰归，……服阕，改薄州学正。
⑦贫不能归，遂留葬霍。
A①③④⑥ B ②③④⑤ C①②⑤⑦ D②③⑥⑦
8叙述或评价符合原文意思的一项是( )
A曹端读谢应芳的《辨惑编》后对佛教道教、巫婆神汉、阴阳先生、凶时吉日的说法都不相信，表现他开始有了朴素的唯物主义思想。
B曹端为百姓设里社、里谷坛，让百姓好祈报收成，在我们看来仍带有一定的迷信色彩。 C与曹端同在霍州讲学的李德见到曹端，离开时，对曹端的学生说了一番话，赞扬曹端学识广博，是难得的人师。表明李德是个有自知之明的先生。
D曹端去世，诸生服心丧三年，霍州人罢市巷哭，童子皆流涕。其原因是曹端在霍州十六载，做官时为政公廉。
【答案】
1B 2C 3C 4D 5A 6C 7D 8B
第1题考查虚词“其”的用法。因为①④句“其”字直接充当主语或小主语，译作“他”；③⑤句“其”字都作定语，译作“他的”；②句“其”字表委婉判断，译作“也许”“大概”之类，属副词。
第2题考查实词。①句“笃”修饰“志”，应解为志向坚定；②句“著”读zhuó时可作“附着”讲，但此句解释时变通为“踏”更好；③句“屏”读bǐng时可作“除去”讲，“摒”是“屏”的后起字；④句“淫”是“过度、过甚”义，“淫祠”是滥设的祠堂。
第3题考查实词。“高其行谊”中的“行”指品行，解释为“行为”是错的。
第4题考查阅读句子。“释氏”，指释迦牟尼，句中义是以佛教创始人代替佛教。《夜行烛》是曹端写给年迈父亲的一封信，文言中“书”大多当“书信”讲。
第5题考查阅读句子“既”作副词可解释为“已经”或“……以后”，“庐墓六年”中“六年”作为“庐墓”的补语出现，可见“庐墓”应活用作动词，在王安石《游褒禅山记》一文中对“庐墓”一词有解释，因此应理解为“修庐冢守墓”。
第6题考查阅读句子。“服从”是两个词，“服”在句子中解释为“心悦诚服”是贴切的，而“从”解释为“听从”是恰当的。“争讼”文言文“争”与“讼”可以是同义词，但在这个语境中仅作“争辩”讲显然有含混不清的地方：不合语境义。“讼”还可以引申为“打官司”，语境中百姓教化了，自然把打官司当作耻辱的事了。
第7题考查阅读理解文章内容。①②③⑥句表现曹端至孝；⑦句“贫不能归”可见为官时的清廉。而④⑤句属教化和公德。
第8题考查阅读分析文章内容。A项提到的“佛教道教”与原文“浮屠”不合，“浮屠”指“佛”或“佛教”。C项李德“离开时”应为“离去后”，“对曹端的学生”应改为“对自己的学生”。D项，原因除为政公廉外，更主要作为人师他有渊博的学识和高尚的道德，为霍州做了许多好事。
【译文】
曹端，字正夫，渑池人。永乐六年举人。五岁见《何图》《洛书》，就摹画在地上问他父亲。等到长大，专心于研究大道理。他在学习大道理时，努力从自身做起，而且把所学的道理静心存留于心作为最主要的。(他)读宋代儒学著作《太极图》《通书》《西铭》，感慨道：“大道理就在这里面了。”于是专心致志地研究，坐位下踏脚的地方，两块砖都磨穿了。(他)对待父母极孝顺，父亲当初极信佛教，曹端写了题为《夜行烛》的一封信送给父，信中说道：“佛教把空作为要义，这不是人类社会规律的要义。道教把虚作为理论，这不是依从本性的理论。”他父亲愉快地依从了他所说的道理。后来经历了父母双亡的痛苦，(他)各种有滋味的东西都吃不进去。安葬了父母以后，筑庐冢守墓六年。
曹端刚开始读谢应芳的《辨惑编》时，极信其中所讲的道理，所有关于佛教的、巫术的、阴阳风水、时日吉凶的理论都除去不用。写信给县令，毁掉滥设的祠堂百余座，给百姓修土地庙，建谷坛，让他们祈报年成。遇到荒年，鼓励(富户)救济灾民，救活了许多人。做霍州学正时，研究整理儒学，学生们都心悦诚服地听从他的教诲，郡里的百姓都被他教化了，把打官司当作可耻的事。知府郭晟请教他治理政事的方法，曹端说：“也许是公和廉吧。 做到公了那么百姓就不敢不敬了，做到廉了那么百姓就不敢欺瞒了。”郭晟拜谢欣然接受。曹端遇父母的丧事回故里，渑池、霍州的众多学生到曹端守墓的地方来听从他教诲。服丧期满，改任薄州学正。霍州、薄州、蒲州两地各自上奏章争着要曹端，霍州的奏章先得到批准。
霍州的李德跟曹端是同时的人，也在霍州讲学，等到他见过曹端，回来对他的众弟子说：“学而不厌，教而不倦，这是曹先生的高尚品德了。至于他懂得古今，通晓社会变化，没涉及的学问很少。古语说：‘得到一位讲经的老师容易，而得到一位教诲做人的老师难。’你拉得到一位教诲做人的老师了。”于是(李德)不再讲学要离开霍州。曹端也称赞李德的品行与情谊，让众弟子请他回来，一起讲课教学。
曹端先后在霍州十六年，宣德九年辞世于任上，时年五十九岁。他的众多弟子服心丧之年，霍州百姓(听到曹端去世)连买卖都不做了，街巷中充满哭声，孩子们都痛哭流涕。(曹端)因清贫而不能安葬在故乡，于是留葬在霍州。