关于语文的定义众说纷纭，我觉得语文就是语言文学，文学一定程度上排斥应用文，譬如通知信函说明文之类。我总觉得会写文学性文章的人再学应用文，剩下的就是方法的问题，教一下就可以了。而文学是由文学性语言拼构而成的，因此语文的教学关键是在语言的教学上。
古代的语文又叫国学，国学广而言之就是所有学科的总和。举个例子，沈括的<<梦溪笔讲>>讲述的较多是自然科学的内容，但语文课本不也是选了吗？曹雪芹的<<红楼梦>>更是一个明显的例证，丝毫看不出学科的界限。因此我觉得语文教学也应如此，譬如在谈到车字的繁体字的时候我们必须让他们对古代战车的形制有一定的了解。
我想引入古代语文教学的关键点是认为有必要注重文字教育。这里的文字教育是从文字的结构谈起，毕竟治病得治本。我认为第一步得教象形字，譬如告诉学生日象什么，或者让学生画个太阳，老师再修改修改，最终便会成为一个日字其次得教指示字，指示字与象形字实质上是一个体系的，所以有必要连着教再次老师可以教汉字的偏旁与部首了，一般说来汉字的便旁或部首都是象形和指示字最后一步就教会意与形声字了，原则上来讲，会意字和形声字都是由偏旁和部首构成。介绍到此，您是否会说，这些应该对小学生教？其实不然，中考高考虽然不考文字学知识，但很少见到哪张试卷上能没有辨别拼音形体和意义的题目。另外语言的学习还会纠正一些我们司空见惯的错误。李白的<<静夜思>>中“床前明月光，疑是地上霜”。用今天的眼光看，床前怎么会有月光射入，于是有人将床解作井栏栏杆的。其实古代对卧室的西北角称作屋漏，漏者月光漏入也，此处正好为放床的地方。
我还有一个计划就是用一个字将与这个字相关的成语典故名言以及文化穿在一起。现在正在做这件事情，现在整理了接近800个字。
举个例子吧：
猪，首先代表肮脏，这也正解释了农村人将猪圈和厕所连建的原因，古代猪牢代厕所。在中国古代文化中，猪是财富的象征，家字下为猪也。在驯化的动物中猪也许是对人类最有依赖的了，一天24小时不是吃饭就是睡觉，全无一点精神相。者本为涂刷之漆器，引申为附着之义。猪的食量甚大且无一点羞愧之心，而为贪婪的代名词，如猪心等。另外猪多反视。反视者，俯目下邪偷视。如果人有这种特征则体方而心圆。看过西游记的人一定对猪有太多的了解，譬如中伤本领。猪嘴关宋元祜间东平王景亮与诸仕族结为一社，纯事嘲诮，士大夫无问肾愚，一经诸人之目即被不雅之名，当时号叫猪肉嘴关。另外猪还有一特点爆发力强，别看它平时乖得像个宝宝似的，一旦急起来人是无法与之抗衡的，因有狼奔豕突之成语。